Los años ochenta no fueron tan maravillosos como queremos entender los que vivimos nuestra adolescencia en ellos, y, sin embargo.... fueron irrepetibles
Esta es una novela amarga y terrible que es salvada por su propio protagonista, un chaval que está entrando en la adolescencia y que es una creación maravillosa del autor, tanto en su forma de pensar como en todos los miedos y las prácticas que tiene que imaginar para conseguir crecer frente a un mundo tan duro
Porque este protagonista tiene un labio leporino y la frente estrujada acaso por un accidente. Tiene botas ortopédicas y todavía no ha crecido del todo. Parecería que tiene todas las papeletas para ser el gran perdedor y sin embargo su coraje y su ternura le convierten en un pequeño héroe a pesar de todo y todos.
Rodeado de personajes fantásticos como la Tata (tan alcohólica como maravillosa), sus amigos del colegio, Estrella, su amor prohibido, su amigo el punky, el Zurdo, el asqueroso Barrilete los curas pederastas...., Mostu se tiene que enfrentar a mil historias, desde lo que nosotros ahora llamamos bullying y antes se llamaba simplemente ir a por el que menos poder tenía, su dificultad para el amor debido a su propio físico, las drogas que van entrando más en la ciudad, el alcoholismo, la pederastia, un cierto tipo de pobreza (a veces material pero también espiritual), los videojuegos...
Ningún personaje pretende ser perfecto y la que el amor y de aquí la maravilla de ellos.
Resulta también maravilloso ver como se convierte en literatura el habla sevillana, pues todo esto sucede en el barrio del Tardón que se personifica en una forma de hablar y de pensar, en una pura oralidad que asalta al lector según lo va leyendo y parece que le está hablando al oído.
A través de las lógicas limitaciones de su lenguaje también vamos viendo como Mosturito se va formando poco a poco y se va creando un yo autónomo, pues nuestro lenguaje es nuestro límite del pensamiento, y hasta de esa cárcel el protagonista es capaz de ir abriendo, con nuevas y particulares metáforas, e inventar nuevas formas de entender y cambiar el mundo.
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