martes, 30 de abril de 2013

EL VALLE DE RICOTE. ISLAM Y MORISCOS EN MURCIA

Hace un tiempo hablábamos del Valle de Ricote y sus ingenios agrícolas.
Os dejo aquí dos vídeos en donde podéis ver varias cosas: la historia de Tudmir (taifa murciana), la agricultura y vida cotidiana en el Islam y la aparición de estos moriscos de los que ya hemos hablado, los musulmanes tras la caída de Al Andalus.




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sábado, 27 de abril de 2013

El libro del sábado. SAMURAI. SHUSAKU ENDO



Es ésta una curiosa novela histórica que, basada en hechos reales, nos acerca dos civilizaciones antagónicas y apenas relacionadas: el  Japón feudal de los soghunatos y el Imperio español del siglo XVII.
Su origen y argumento recrea la historia de la fantástica, pero cierta, embajada japonesa a tierras de Nueva España (Méjico), la Habana, España, Francia e Italia realzada por un oscuro samurái Hasekura Rokuemon (bautizado en España como Felipe Francisco de Faxicura) y un franciscano misionero con ansias de grandeza, Luis Sotelo (en la novela, Velasco)
Escrita desde la mentalidad japonesa (aunque por un autor que profesa el cristianismo) es un buen contrapunto para ver una visión fuera del etnocentrismo tradicional de nuestro Imperio y siglo de Oro, que se enriquece con la confrontación de las culturas, religiones, sistemas económicos, tecnologías, ideologías … de ambos extremos del mundo.
Es también una profunda reflexión sobre la obra misionera ibérica con sus luces y sus sombras (desde a los martirios a los genocidios, de la pureza del alma a la utilización de la evangelización como una forma de ascenso social), de ambiciones personales, religiosas  e imperiales en un mundo dominado por poderes sin rostro que terminan por delimitar (como sigue ocurriendo) la existencia de los individuos, aplastando sus anhelos y diminutos deseos.

                 


Bien documentada (aunque falta la entrevista con el propio Felipe III), interesa especialmente el rico mundo interior de sus protagonistas y su lenta pero cierta evolución a través de la novela en donde el viaje (una vez más) lo es sobre todo interior, de apertura al mundo y sus multiplicidades. Veremos así al dominico que pasa del afán de gloria y notoriedad a toda una estoica (y maravillosa) renuncia tras el fracaso total de sus ambiciones; al samurái y su séquito que descubren un mundo fascinante (o repulsivo, según los casos) fuera de su pequeña llanura en el norte de Japón que les obligará a replantearse su forma de ver el mundo, conociendo otras formas de nobleza pero también de servidumbre.


jueves, 25 de abril de 2013

BENEDETTI. Defensa de la alegría


Un nuevo poema para nuestro trabajo de un autor que ya conocéis:
 Mario Benedetti

Defender la alegría como una trinchera 

defenderla del escándalo y la rutina 
de la miseria y los miserables 
de las ausencias transitorias 
y las definitivas 

defender la alegría como un principio 
defenderla del pasmo y las pesadillas 
de los neutrales y de los neutrones 
de las dulces infamias 
y los graves diagnósticos 

defender la alegría como una bandera 
defenderla del rayo y la melancolía 
de los ingenuos y de los canallas 
de la retórica y los paros cardiacos 
de las endemias y las academias 

defender la alegría como un destino 
defenderla del fuego y de los bomberos 
de los suicidas y los homicidas 
de las vacaciones y del agobio 
de la obligación de estar alegres 

defender la alegría como una certeza 
defenderla del óxido y la roña 
de la famosa pátina del tiempo 
del relente y del oportunismo 
de los proxenetas de la risa 

defender la alegría como un derecho 
defenderla de dios y del invierno 
de las mayúsculas y de la muerte 
de los apellidos y las lástimas 
del azar 
y también de la alegría.

sábado, 20 de abril de 2013

EL LIBRO DEL SÁBADO. Mil soles espléndidos Khaled Hosseini.


Una novela de mujeres que evolucionan (involucionan realmente) al ritmo de la historia reciente de Afganistán.
En la primera parte nos encontramos en Herat a Mariam, hija ilegítima de un potentado de Kabul. Su madre, Nana, se encuentra mancillada por el “pecado” de quedar embarazada y se encuentra relegada en las montañas.
Según avance la lectura nos encontramos tragedias que se unen una a otra hasta culminar en un matrimonio forzado que nos enseñará el papel subsidario de la mujer (burka incluido) en esta sociedad que empieza a cambiar al ritmo de los conflictos internacionales (comienza la invasión soviética de Afganistán)
En la segunda parte una nueva niña nos hablará de un mundo algo más suavizado (al menos para la mujer). Dominado por el comunismo, algunos sectores de Kabul se pueden permitir ser más permisivos, como su propio padre, profesor.
Pero de nuevo, son factores externos los que se inmiscuyen en la vida cotidiana. Toda esta parte se encuentra cruzada por la guerra de los muyaidines contra la URSS que terminará con la victoria talibán, en donde la mujer será masacrada hasta extremos inconcebibles… aunque siempre existe un pequeño hueco para la esperanza
   

Una obra verdaderamente dura que tanto sirve para conocer el papel de la mujer en el Islam (y el machismo sociológico que, de forma tan perversa, es justificado por motivos religiosos) como de la historia reciente de Afganistán que veremos, especialmente reflejada en las consecuencias nefastas que más de veinte años de guerra provocan en la población civil.


jueves, 18 de abril de 2013

UN POEMA DE ROSALÍA DE CASTRO



Aunque mi cuerpo se hiela
Me imagino que me quemo,
Y es que el hielo algunas veces
Hace la impresión del fuego.
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¿No parece directamente escrito para vosotros?

lunes, 15 de abril de 2013

Hoy puede ser un gran día. Serrat


Hoy puede ser un gran día, 
plantéatelo así, 
aprovecharlo o que pase de largo, 
depende en parte de ti. 

Dale el día libre a la experiencia 
para comenzar, 
y recíbelo como si fuera 
fiesta de guardar. 

No consientas que se esfume, 
asómate y consume 
la vida a granel. 
Hoy puede ser un gran día, 
duro con él. 

Hoy puede ser un gran día 
donde todo está por descubrir, 
si lo empleas como el último 
que te toca vivir. 

Saca de paseo a tus instintos 
y ventílalos al sol 
y no dosifiques los placeres; 
si puedes, derróchalos. 

Si la rutina te aplasta, 
dile que ya basta 
de mediocridad. 
Hoy puede ser un gran día 
date una oportunidad. 

Hoy puede ser un gran día 
imposible de recuperar, 
un ejemplar único, 
no lo dejes escapar. 

Que todo cuanto te rodea 
lo han puesto para ti. 
No lo mires desde la ventana 
y siéntate al festín. 

Pelea por lo que quieres 
y no desesperes 
si algo no anda bien. 
Hoy puede ser un gran día 
y mañana también. 

Hoy puede ser un gran día 
duro, duro, 
duro con él.


sábado, 13 de abril de 2013

El libro del sábado. TAXI. Khaled al Khamissi




Me apasiona conversar con los taxistas, pues son, ciertamente, uno de los termómetros de la espabilada calle egipcia. Este libro recopila entre sus tapas historias que he vivido y conversaciones que he mantenido con los taxistas entre abril de 2005 y marzo 2006

Como asegura la introducción de su propio autor el libro es un verdadero espejo del mundo árabe contemporáneo. Compuesto por infinidad de pequeñas historias siempre sucedidas en los taxis, el lector atento puede entender mucho más del islam contemporáneo que con muchos análisis históricos.
Por sus páginas veremos cómo sienten y viven estos musulmanes actuales, machacados por la corrupción galopante de sus gobiernos y fuerzas armadas, los sobornos, las influencias o las falsificaciones.
Entenderemos mucho de su vida cotidiana, de su verdadera visión sobre Israel o EE UU (¿qué pasaría si llegáramos y la dijéramos a EE UU: tenéis armas nucleares y armas de destrucción masiva y si no os deshacéis de ellas, vamos a cortar vuestras relaciones con vosotros, os vamos a declarar la guerra y nos vamos a ver obligados a usar la fuerza militar para proteger a Cuba, que es un país pequeño y tenemos que cuidarlo?).
Por sus páginas deambulan (al ritmo lento de los atascos apocalípticos de la ciudad) mujeres y hombres ciertos, preocupados de muchas más cosas que del Islam, que necesitan un nuevo teléfono móvil, estudian, se visten y se desvisten, discuten…
Para el que quiera comprender muchos de los morivos que están detrás de la famosa Primavera Árabe, les recomiendo este libro ágil y desenfadado. Aprenderán mucho y conocerán verdades que se les escapan a los grandes analistas.

jueves, 11 de abril de 2013

LOS REYES CATÓLICOS. POLÍTICA EXTERIOR


La conquista del archipiélago canario, comprendido en los límites castellanos concedidos por el Tratado de Alcáçovas, es el resultado de una doble financiación (pública y privada) en donde los reyes se reservan la conquista de las islas mayores. Iniciada en 1477 se prolonga hasta 1496 debido a la férrea resistencia de los indígenas (guanches) que serán casi por completo exterminados, haciéndose una repoblación (especialmente castellana) a la que se añade mano de obra esclava de origen africano (caña de azúcar).

La Política italiana. Dentro de la expansión mediterránea que el reino de Aragón había iniciado a finales de la  Edad Media y que Fernando da continuidad, Italia se convierte en la pieza clave, produciéndose (desde finales del siglo XIV) numerosos enfrentamientos entre Aragón y Francia que pretende ocupar Nápoles y otros territorios italianos. Tras varios años de luchas la victoria final corresponderá a Aragón y sus tropas que, capitaneadas por Gonzalo Fernández de Córdoba (el Gran Capitán), derrotan a los franceses en Ceriñola y Garellano (1503), permaneciendo bajo control aragonés Nápoles y Sicilia.
La expansión norteafricana debe de entenderse como una continuación de la conquista del reino nazarí, impulsando expediciones con un doble objetivo: religioso (lucha contra el Islam) y estratégico (control de las rutas comerciales del Mediterráneo occidental y control de los puertos en donde se refugiaban los piratas berberiscos). Gran parte de la expansión sucede tras la muerte de Isabel, con el Cardenal Cisneros como regente y el posterior gobierno de Fernando, ocupando Melilla, Tánger, Orán, Bujía, Argel, con los ejércitos dirigidos por Pedro Navarro. Su falta de una verdadera consolidación permitirá la creación de bases piratas (los famosos Barbarroja) que serán nuestra pesadilla durante el siglo XVI

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miércoles, 10 de abril de 2013

LOS REYES CATÓLICOS: LA CONQUISTA DEL REINO NAZARÍ.


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El reino Nazarí de Granada resultaba el último territorio del antiguo Al-Andalus que se había mantenido independiente gracias al pago de cuantiosas parias a los reinos cristianos. Sin embargo, la nueva estrategia de unión territorial iniciada por los Reyes Católicos, unidas a una nueva orientación de la política religiosa que pretende usar el catolicismo como forma de unidad nacional (recuerda la expulsión de los judíos, 1492), hace que esta política de tolerancia acabe.


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La campaña comenzará en 1481 en Zahara de la Sierra, con una fuerte ofensiva entre los años 1485 y 1487 en donde se consiguen los principales enclaves de la actual provincia de Málaga (Ronda, Loja, la propia capital), aprovechando la debilidad musulmana que se encuentra en plena guerra civil entre Mulay-Hacem, su hermano El Zagal, y su hijo Boadil (unas guerras civiles que el propio Fernando el Católico bien se encargó de avivar, pues así conseguía que se debilitase el reino Nazarí)que terminará triunfando.

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Tras un periodo de escasa actividad, la ofensiva se renueva a partir de 1487 en la zona almeriense con las conquistas de Mojácar, Guadix y Almería, asediando durante mese Granada hasta su rendición el 2 de enero de 1492, con la toma de Granada y el retiro de Boadil a las Alpujarras.

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Tras la conquista se firmaron unos acuerdos (Capitulaciones) que respetaban la organización social y religiosa de los vencidos (moriscos), que muy pronto comenzarán a ser incumplidos por las nuevas autoridades, siendo el origen de futuros movimientos moriscos (Revuelta Alpujarras. Felipe II).

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martes, 9 de abril de 2013

LOS REYES CATÓLICOS. LA EXPULSIÓN DE LOS JUDÍOS


En marzo de 1492 (pocos meses después de conquistar el reino nazarí)  los Reyes Católicos firmaban los edictos de expulsión de los judíos de sus reinos de Castilla y Aragón. Aunque existe grandes diferencias entre los historiadores, éste afectó entre 100.000 y 200.000 mil personas.
Lo primero que deberíamos saber es por qué.
Los historiadores tienen diversas teorías y no existe una razón única, pero posiblemente influyeron varios de estos factores:
El odio a los judíos en una parte importante de la población que ya se venía arrastrando desde el siglo XIV y sus famosos progroms como ya vimos aquí.
El interés (por parte de los Reyes Católicos) de unificar sus territorios (que como ya hemos visto tenían unos fueros tan diferentes) por medio de la religión, usando el catolicismo como una forma de pegamento social (y la Inquisición como una perfecta forma de control ideológico)

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Tras el edicto los judíos sólo tenían dos posibilidades: convertirse al cristianismo (los llamados conversos o marranos, algo que ya había empezado a suceder desde principios del siglo XV) o emigrar de España. Una  parte eligió la primera opción para conservar sus bienes y propiedades (no podían marcharse con joyas o monedas), aunque a partir de entonces vivieron bajo la amenaza de la Inquisición, que especialmente en la primera mitad del XVI persiguió con saña a los falsos conversos
Auto de Fe

Las consecuencias fueron varias.
Evidentemente se produjo una forzosa emigración de intelectuales (médicos, astrónomos...) y grandes fortunas.
Desapareció también una de las clases sociales con más iniciativa económica, teniéndose que recurrir cada vez más a población (y bancos) extranjeros (alemanes, genoveses, flamencos...).
Se fueron creado numerosas comunidades sefarditas (los judíos llamaban a España Sefarat) en numerosos lugares de Europa y norte de África (aquí podéis ver la judería de Esauira) que mantuvieron costumbres e idiomas de la época durante muchos siglos

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lunes, 8 de abril de 2013

LA SANTA HERMANDAD


Entre las múltiples reformas consolidadas en tiempos de los reyes Católicos fue la instauración definitiva de la Santa Hermandad: una especie de policía que mantenía el orden en la ciudad y su entorno. Unificaba así las pequeñas patrullas que fueron creando gremios y concejos durante la Baja Edad Media a lo que se les añadió los territorios circundantes.
Con ella se quería combatir el bandolerismo, limitar el poder a los nobles y crear lo que en un futuro sería el ejército profesional. Realmente fue el primer cuerpo policial europeo
Santa Hermanda de Toledo

Pagada por los Concejos (por medio de diversos impuestos) era una piedra más en la unificación del poder en los reyes frente a la nobleza, apoyándose en las ciudades.
Muchos autores la ponen como el origen de la futura Guardia Civil


domingo, 7 de abril de 2013

LA ESTRUCTURA POLÍTICA DE LOS REYES CATÓLICOS (3) LA JUSTICIA

Chancillería de Granada

En su idea de centralizar el poder los Reyes Católicos crearon un sistema de justicia que duraría varios siglos.
En primera instancia la justicia la impartían los corregidores de la ciudades (en Castilla) y los jurados en Aragón.
Si se quería apelar existían dos Chancillerías (Valladolid y Granada) para Castilla, siendo el justicia Mayor para Aragón
En estos tribunales (como para los cargos de corregidores, en la Santa Hermandad o Consejos) los Reyes Católicos fueron introduciendo a letrados (especialistas en derecho y otras especialidades que se estudiaban en las Universidades) que provenían de la burguesía o la pequeña nobleza. Se fue creando así una clase media para ir quitando poder a la alta nobleza, algo que se seguirá realizando en el siglo XVI por Carlos V y Felipe II

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sábado, 6 de abril de 2013

FERNANDO EL TEMERARIO. Un buen libro juvenil para trabajar la Reconquista


Castillo de Alarcos.

Traigo hoy al blog un libro de un autor recientemente fallecido, José Luis Velasco, que puede resultar útil para trabajar la reconquista en los niveles iniciales de la ESO.
Ambientada en el reinado de Alfonso VIII, un joven labriego se verá envuelto en múltiples aventuras (incluido un amplio complot para matar al rey) y, por supuesto, enredado en una casi imposible historia de amor.
La narración comienza en la famosa batalla de Alarcos para finalizar en la de las Navas de Tolosa. Entre ambas la novela nos llevará por el alcázar de Toledo, la Occitania en plena efervescencia cátara o la Roma papal.


Tomado de Wikipedia 

Con un estilo ágil que no pierde en ningún punto la narración, la novela puede darnos la ocasión de poder profundizar en algunos puntos de nuestra Reconquista, pues el propio texto (muy interesante para leer) es un tanto parco en explicaciones y tan sólo esboza alguna de las principales características del periodo. 



viernes, 5 de abril de 2013

LA ESTRUCTURA POLÍTICA DE LOS REYES CATÓLICOS . CORREGIDORES Y VIRREYES

Como venimos repitiendo, los Reyes Católicos tuvieron que luchar contra la alta nobleza (que tanto poder había acumulado en los finales de la Edad Media) para instaurar su sistema político
Una manera de hacerlo fue el sistema de consejos, como ya vimos aquí.
Otra es apoyarse en las ciudades leales. Unas ciudades, que al contrario de mediados de la Edad Media, buscaban más la seguridad que la libertad, especialmente tras el catastrófico siglo XIV
Se creó también una nueva figura, el corregidor (ya creado en tiempos de Enrique III).
Sus funciones eran representar a la monarquía en las ciudades, aunque en tiempos de los Reyes Católicos fue teniendo cada vez más poder, imponiéndose lentamente a los concejos, controlando la economía y decisiones políticas, siendo juez de primera instancia

Como venimos diciendo no todos los reinos tenían las mismas leyes, y esto pasó también este tema. Sólo hubo corregidores en Castilla y sus reinos, mientras que los aragoneses (Aragón, Cataluña, Valencia, Mallorca, Nápoles, Sicilia o Cerdeña) se puso una figura que representaba al rey en esos territorios, era el virrey.
En las ciudades del reino de Aragón en vez de corregidores se mantendrán los vegueres


jueves, 4 de abril de 2013

LA ESTRUCTURA POLÍTICA DE LOS REYES CATÓLICOS (1). EL SISTEMA DE CONSEJOS

Tienes que recordar algo sumamente importante: los Reyes Católicos no crearon un país sino una especie de confederación de reinos con sus propios fueros (leyes) bajo el poder de los reyes.
Territorios de los Reyes Católicos y sus reinos

En este sentido tomaron la forma de gobierno de Aragón, un reino compuesto de varios territorios (Aragón, Baleares, Valencia, Cataluña, Sicilia...).
Esta idea es sumamente importante, pues se continuará durante los siglos XVI y XVII (los Austrias) y sólo con la entrada de los Borbones se producirá una unificación del territorio (aunque no completa)
El sistema tenía la ventaja de poder incluir zonas muy diversas en un conjunto pero era verdaderamente compleja de gobernar, sobre todo si a esto le añadimos la nobleza indisciplinada (especialmente en Castilla).
Para organizar su gobierno se recurrió a un sistema polisinodial o, dicho más fácil, con una serie de consejos o reuniones dedicadas a un determinado tema y con funciones consultivas (aconsejaban al rey en la toma de decisiones).
Esquema de consejos en el XVI, heredero del que crearon los Reyes Católicos

Unos consejos eran territoriales : Aragón, Navarra, posteriormente de las Indias..., que trataban los temas de estos territorios
Otros eran temáticos: Santo Oficio (Inquisición), Órdenes Militares, Hacienda...
En cada consejo se reunían los consejeros (normalmente media y baja nobleza y clero, muchos de ellos pasados por las universidades), una burocracia cada vez mayor que buscaba quitar poder a la gran nobleza y crear una estructuras estables de gobierno (aunque también un mayor campo a la corrupción y la lentitud de las decisiones)

miércoles, 3 de abril de 2013

LA CURIOSA BODA DE ISABEL Y FERNANDO


Realmente aquella boda que iba a cambiar toda la historia de España fue realmente un culebrón.
Isabel (hermana del rey, Enrique IV) tenía tres pretendientes que habrían generado distintos distenos para Castilla:
. Carlos de Valois (francés, que habría unido Castilla y Francia)
. Alfonso V de Portugal con el que se uniría Portugal y Castilla
. Fernando, heredero de Aragón.

Se eligió el tercero (acaso uno de los reyes más astuto del siglo).
Sin embargo, la boda no fue fácil. Ni Portugal ni Francia querían una unión de Castilla con Aragón. Tampoco lo quería la alta nobleza castellana ni muchos aragoneses.

Por eso la boda se hará en secreto, en Valladolid. Isabel tendrá que ser rescatada de su encierro en Madrigal de las Altas Torres por el arzobispo de Toledo. Fernando viajó disfrazado de comerciante y a punto estuvo de morir por una piedra tirada desde las almenas  de Burgo de Osma.

Pero si todo esto fuera poco, los novios eran parientes y tuvieron que pedir una bula al Papa (luego se demostró que este testamento era falso, creado por el propio Fernando).

Cinco años después de la boda, el rey Enrique IV muere e Isabel llega al trono de Castilla. Sin embargo, Enrique tenía una hija, Juana, que las malas lenguas decían que era ilegítima (de su favorito, Beltrán, por ello lo de Juana la Beltraneja).
A Juana pronto le apoyaron Portugal (pues existía un acuerdo de boda entre Juana y el rey portugués que se hizo efectivo al año siguiente) y la gran nobleza castellana.
Estalló entonces una guerra civil de casi dos años de la que resultó ganadora Isabel, firmándose el acuerdo de Alcaçobas  con Portugal 

Imágenes tomadas de Wikipedia

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martes, 2 de abril de 2013

LOS REYES CATÓLICOS. LA UNIÓN DINÁSTICA Y SUS TERRITORIOS

Con los Reyes Católicos se inicia la construcción de nuestro imperio
Sin embargo, no debes confundirte, pues cada territorio entró de una forma distinta y con distintas leyes especiales o fueros.
Con el matrimonio de Isabel y Fernando se unieron (pero sin compartir leyes) Castilla y Aragón. A su vez Aragón tenía varias partes con sus propios fueros (Aragón, Cataluña, Valencia, Mallorca, Nápoles, Cerdeña y Sicilia).
En 1492 se conquista el reino Nazarí de Granada, que pasará a pertenecer a Castilla, mientras que Navarra fue conquistada sin resistencia en 1512, reconociendo sus propios fueros.
Canarias había sido "descubierta" por los occidentales en el siglo XIV, aunque con los Reyes Católicos terminará por unirse a Castilla.
Las plazas africanas se conquistarán (en su mayor parte) durante la regencia de Cisneros















Tomado de lahistoriadehispania.galeon.com

Y ahora, ¿te atreves a practicar en este mapa?
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