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jueves, 18 de febrero de 2016

SAN VICENTE FERRER, ENTRE LA ALTA POLÍTICA Y EL ODIO A LO JUDÍO

San Vicente Ferrer por Juan de Juanes
En la filactelia se puede leer: Temed a Dios y dadle Gloria, porque ha llegado la hora del juicio final

Evidentemente, y tal y como siempre hacemos, no se trata de enjuiciar en este artículo los aspectos espirituales del santo (pues se trata de un blog de historia, no de religión).

Más bien queremos conocer un poco más cómo influye su figura en el convulso siglo XIV.
San Vicente Ferrer predicando. Alonso Cano

En primer lugar veamos su figura desde el plano religioso.
Nacido en Valencia (de la que terminará siendo patrón) entra muy joven en la orden dominica y pronto destaca por sus dotes de predicación.
A San Vicente se le suele representar con su dedo en alto (actitud típica de sus sermones) y alas, las del ángel que anuncia el Apocalipsis
Tomado de wikipedia

Apasionado y polémico, y en un contexto social tan convulso (el que había dejado la Peste Negra), recorre Europa anunciando el final de los tiempos y buscando la conversión de los judíos (en aquel momento tan odiados). Su lema era «bautismo o muerte»



Sus sermones provocaron verdaderos incendios sociales, como cuando predicó contra los judíos desde Santiago del Arrabal y provocó el asalto de la principal sinagoga de la ciudad, convirtiéndola en iglesia cristiana (Santa María la Blanca). (Aquí explicamos en qué consistían los progroms)



Santa María la Blanca, antigua sinagoga. Toledo

En el plano político San Vicente participa activamente tanto en la política nacional (interviniendo en el Compromiso de Caspe en el que había que elegir sucesor de la Corona de Aragón tras la muerte de Martín el Humano, contribuyendo con su voto a la elección de Fernando I de Antequera)

Compromiso de Caspe con la intervención de San Vicente Ferrer
Tomado de wikipedia

En lo internacional defendió, durante el famoso Cisma de Avignon, a Clemente VII en un famoso libro (1380 "Tractatus de Moderno Schismate") y luego a su sucesor, Benedicto XIII, el famoso Papa Luna del que fue capellán y confesor durante tres años (Incluso profetizó que un niño, Alfonso de Borja, sería Papa, Calixto III, el primer papa Borgia)
Clemente VII
Tomado de wikipedia


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ÍNDICE DE ICONOGRAFÍAS DE SANTOS


sábado, 18 de enero de 2014

El LIBRO DEL SÁBADO. Cautivo de Granada. Una biografía novela de Ibn al Jatib

Una cárcel de Fez...
Un antiguo visir todopoderoso...
Un carcelero ansioso de conocer...
Todas las noches del mundo para contar una larga historia...
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Como en unas nuevas "Mil y una noches" escucharemos, de los propios labios de su protagonista, la historia de Ibn al Jatib, el gran visir del esplendor del reino nazarí.
La novela se centra en los círculos del poder de la Alhambra y resulta fascinante ver las conjuras, engaños, pactos y traiciones que se van sucediendo en el diwan de la Alhambra (que vemos construir y luego utilizar en sus famosas fiestas como aquella en la que se utilizara el horologioen donde todo suelo es inseguro.

Este juego de espejos rotos en donde los personajes han de moverse con una cautela infinita se amplía al norte de Marruecos en donde las dinastías meriníes se suceden, y a la Península, en donde la guerra civil de Pedro el Cruel y su hermanastro termina por involucrar a media Europa.



Entre medias de todos estos complejos procesos (bien documentados), la figura del visir nos narra sus vicisitudes, triunfos y fracasos en una historia sumamente atenta a los escenarios y a los acontecimientos históricos que nos dan un buen fresco de lo que fue la segunda mitad del siglo XIV.

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