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lunes, 13 de junio de 2016

LA FÁBULA DE LAS TRES MOSCAS

Un día, tres moscas quisieron ir al río sin saber que, para llegar allí, tenían que pasar una gran telaraña.
MB: Oh, no, Bruno, no podremos pasar
BN: Claro que sí, Mario.
EE: Yo creo que no.

El más valiente intentó pasar y lo consiguió. Animó entonces a los demás.
BN: Venga, Mario. Es muy fácil.

Mario lo intentó entonces, pero se quedó enganchado. Lo intentó varias veces, pero lo conseguía, hasta que respiró hondo y lo volvió a intentar con todas sus fuerzas. Entonces sí que lo logró.
Pero el tercero, EE, tenía miedo y... 
Pero EE no quería renunciar a sus amigos e intentó pasar, pero se quedó atrapado.
EE: ¡Chicos, ayudadme!
BN: No hagas todo al azar. Piensa y no te rindas.
Luego le dejaron y se fueron al río.
EE estuvo días y semanas pensando. 
La araña ya se estaba acercando cuando EE pensó que no se podía rendir y, de repente, pudo salir e ir hacia el río con sus amigos


La telaraña son los exámenes, los ejercicios, el curso en el que uno puede quedarse enredado como si fuera una mosca. Entonces suspendes y sólo puedes seguir estudiando días y semanas con todas tus fuerzas para seguir adelante.
Esto lo he escrito porque alguno de mis amigos no consiguen salir de sus telarañas y yo quiero seguir con ellos el siguiente curso. No quiero que se los coman las arañas

BN

Verdaderamente hermoso para un alumno de 1º de ESO, ¿no es cierto?

miércoles, 11 de mayo de 2016

JUGANDO CON LAS METÁFORAS

Fijaros qué pequeña maravilla ha escrito Diana (1º ESO) esta misma mañana

Érase una vez una pareja como las de antes, no como las de ahora, que se divorcian en cuanto les golpean las olas. Y es que hay relaciones fundamentadas en la arena y otras en las rocas

sábado, 9 de abril de 2016

EL LIBRO DEL SÁBADO. Los santos inocentes. Miguel Delibes


Pocos libros tan brutales para describir cómo fue nuestra sociedad hasta hace poco tiempo, su profundo clasismo derivado de un mal reparto de la tierra (la nunca realizada reforma agraria) que generó una sociedad de amos y vasallos que, tras las frustrada intentonas de revolución (para ello lo mejor leer a Sender), la Guerra Civil y la posterior represión del primer franquismo, se estancó en el tiempo hasta la gran emigración rural del desarrollismo.
Un ambiente opresivo en donde más que clases sociales había dueños y (casi) esclavos, que no sólo ponían la fuerza de trabajo sino que vendían su propia dignidad por seguir comiendo un día más en ese mundo de caciques que poseían la tierra y los hombres que la habitaban, pues así era la vida.



Y es que una de las cosas más duras de toda la novela (y la magnífica película que inspiró) es la absoluta falta de rebeldía de esos oprimidos que ya no son capaces de, ni siquiera, imaginarse de otra manera, y su vida es un sufrimiento frente a unos vencedores que aún son capaces de quejarse de su comportamiento

Esta gente, se obstinan en que se les trate como a personas y eso no puede ser, vosotros lo estáis viendo, pero la culpa no la tienen ellos, la culpa la tiene ese dichoso Concilio que les malmete


Ya sea la novela (escrita en un vanguardista estilo) como la película son una herramienta impagable para profundizar en las raíces ideológicas del franquismo, especialmente en el ámbito rural

MÁS OBRAS DEL AUTOR EN NUESTROS BLOGS

Cinco horas con Mario
El príncipe destronado



martes, 6 de octubre de 2015

Poemas preposicionales.

Muchas gracias, 1º C

A mi hermana
Ante la vida
Bajo la luz del día
Con A miedo
De males
Desde el balcón
Durante el atardecer
En la mirada
Entre los ojos brillantes
Hacia el amor
Hasta el odio
Mediante la vida
Para mi hermana
Según mi amor
Sin rencores
Sobre todo el amor
Tras su ternura.

Andrea Fanjul Robles. 


A la mañana siguiente
Ante tanta espera
Bajo ella por la puerta
No cabe duda de que va preciosa
Con su vestido rosa
Contra el otro vestido rojo
De pelo de zorro
Desde arriba hasta abajo
En el armario había más
Entre ellos el favorito blanco
Hacia mucho que no se lo ponía
Hasta que llego el frío 
Para poder volver a ponérselo
Por la calle
Según el frío que hiciera
Sin que nevara
Sobre el abrigo blanco
Tras un largo invierno
Durante diez meses
Mediante ayer 
                        
 Marta Martínez Jurado 1ºC


A cien metros se encontraba,
Mi espejo, ante el profesor de naturales,
Que no cabe en la silla,
Con su gran barba,
Contra la mesa se puso,
Para explicar un ejercicio de las casas
Desde el despacho,
Hasta el pasillo,
En una gran escala de casos,
Entre su pelo y sus ojos,
Hacia las nubes,
Hasta que llegó a clase,
Para seguir con la clase,
Por el gran suelo blanco,
Según estaba ella,
Con el santo,
Durante un buen rato,
Durante tres horas, ella
Se puso delante del espejo.
Mediante que acababa la clase.


LA MEJOR ALUMNA DEL UNIVERSO 1·C




A la noche me dirijo
Ante las estrellas estoy
Bajo la luna voy
Cabe un amigo más
Con su ropa amarilla
De África vengo
Desde que me desperté
En mi cama
Entre el día y la noche
Hacia el sol voy
Hasta que me queme
Para seguir el camino
Por el espacio
Según mi abuelo
Sin suerte
Sobre la mala suerte y
Tras la buena suerte
Durante mucho tiempo
Mediante muchos años


Daniel Sanchéz Olalla



A los pajaritos les gusta cantar
Ante los árboles cantando
Cabe una ardilla graciosa
Con su cola gris y cuerpo blanco
Contra los pájaros luchó
De este a oeste
Desde mucho tiempo grita loca
En su árbol fantástico
Entre hojas y palos
Hacia las nubes mirando
Hasta que llegue la primavera
Para poder pasear
Por los árboles bonitos
Según diciendo
Sin calor ni frío
Sobre flores y árboles
Durante el verano
Mediante la vida pasan muchas cosas

Alejandro Iounut Simbotín



A mi madre
Ante su mirada
Bajo su sombra
Con serenidad
Contra los males de la vida
Desde el sol
Durante el amanecer
En la soledad
Entre los arboles del bosque
Hacia el amor
Hasta la naturaleza
Mediante la maldad
Para mi madre
Según mi corazón
Sin temor a nada
Sobre su cariño
Tras su ternura.

Daniel Ramos Garcia                       

domingo, 31 de mayo de 2015

CUENTOS DE LA PREHISTORIA. REGRESO A LA CLASE DE LENGUA



Mis compañeros y yo estábamos en clase de lengua con María José cuando, de repente, se llenó todo de luz y niebla y al quitarse aparecimos en una cueva llena de huesos.
Todos sorprendidos y asustados mirábamos a nuestro alrededor desconcertados.
Javier: ¿Qué hacemos aquí? ¿Dónde estamos?
Miriam: En una cueva. Y yo creo que es muy antigua, tiene pinturas rupestres, y un montón de lascas en el suelo.
Yaiza: Entonces...es una cueva de hombres prehistóricos.
Víctor: Pues salgamos a ver que hay.
Rocío: Buena idea.
Yo, asustada y conteniendo el aliento, propuse salir de la cueva. Al salir nos encontramos a unos hombres prehistóricos que no nos vieron por sorpresa.
Luis: ¡Dios mío! Estamos ante hombres prehistóricos; esto podría ser la revolución de la historia.
Nicole: ¿Pero tú crees que la gente se lo creerá?
May: Tengo un cuaderno y un bolígrafo, que al tenerlo en lengua en la mano, lo he podido traer. Así que... Podemos escribirlo todo.
Sara: Sí, y yo con el móvil puedo hacer fotos y vídeos. 
Alicia: May, escribe que estos hombres prehistóricos usaban el esparto para hacer suelas, vestían con pieles, usaban piedra pulimentada en vez de tallada.
Isabel: Eso significa que... Estamos en el neolítico.
Lucía: Sara, haz un vídeo de cómo echan comida a los animales para atraerlos.
Laura: ¡Mirad! Ahora les encierran, así es como se inventó la ganadería.
Carlos: ¡Sí! Y mirad, gracias al estiércol de los animales y las semillas de la comida que les daban, han crecido nuevas plantas.
David: Supongo que así se inventó la agricultura.
Sergio: ¡Mirad, se acaba de morir uno de ellos! 
Yasmin: Seguro que se lo comen. 
Pedro: Pues no. Están haciendo un hoyo para enterrarle.
Iván: Eso significara que tienen sentimientos.
Nerea: Están haciendo un trueque.
Daniel: Sí, aceite por trigo.
Lidia: Y ése... Creo que intenta hacer fuego.
Sebastián: Así que... Usaban esparto para hacer fuego.
Ángela: Ya ha hecho fuego, qué rápido lo ha hecho y qué difícil es.
Verónica: Y mirad que rápido prenden esas setas.
Álvaro: Ahí hay un hombre haciendo una choza.
Cristina tenía tanto entusiasmo que se acercó y le dijo al hombre prehistórico:
-Hola, somos homo sapiens del siglo XXI, con internet, y estamos encantados de conocerte.
En ese momento se nublo todo con una gran polvareda de humo mezclado con polen y volvimos a clase.
María José: Un verbo tiene persona, número, voz, tiempo, modo y aspecto.


     Ana 1ºF 

sábado, 11 de abril de 2015

El libro del sábado. RUIZ ZAFÓN Y EL PRÍNCIPE DE LA NIEBLA




A menudo algunos amigos me preguntan cómo enganchar a sus hijos a la lectura, y yo suelo citarles (entre otros) libros como éste.
Los adultos lo conocerán por su famosa trilogía de Barcelona, pero esta literatura juvenil que cultivó antes de ella no la desmerece en absoluto.
Literatura para adolescentes, sí, pero de calidad.
Literatura de miedo y aventuras, sí, pero tan bien escrita que los adultos se pueden acercar a ella sin salir defraudados de su lectura.

Ruiz Zafón juega con todos los tópicos del género (las tempestades, los naufragios, el payaso, los cementerios, los gatos demoníacos, las películas antiguas, el faro, el pecto con el demonio...) para introducirnos en una historia trepidante en donde tres adolescentes, con su historia de amor incluida, se enfrentan al eterno pacto con el demonio en donde la consecución de los deseos se paga con el alma.

Verdaderamente recomendable

sábado, 21 de marzo de 2015

CUENTOS PREHISTÓRICOS (2). DOS GRANDES DESCUBRIMIENTOS

Tomado de wikipedia

Un día estaba yo en mi cueva, con el amanecer de fondo; tenía frío. Quería desayunar una buena carne pero estaba muy dura, así que decidí tomarme algunas frutas maduras. Los arboles estaban lejos, caminé. Encontré las frutas y llené la panza; había comido tanto que no podía andar, más bien rodaba. 
Caminando hacia mi cueva encontré un árbol que tenía una luz que daba calor, me pregunté qué sería eso y me acordé de que la noche anterior había sonado un ruido estruendoso. Yo había pensado que había sido mi padre roncando, pero no, fue un rayo. Lancé piedras, palos, hojas... Todo lo que tiraba se convertía en esa luz. Decidí coger esa luz con un palo para llevarla a mi cueva con mi familia. Llamé a esa luz “fuego”. 
El fuego quería atacarme, porque a medida que  pasaba el tiempo se acercaba más a mi mano. Hubo un momento en que me hice daño. Me fijé en mi mano y la piel había cambiado, yo estaba alucinando. Llegué a mi cueva y le enseñé  mi mano a mi familia, se quedaron atónitos. Ya por la tarde salimos a cazar nos encontramos con cebras, jirafas, gacelas… típicas de la sabana. Pero nuestro preferido era el ñu, el pobrecito era feo y tenía una barba que necesitaba un corte, pero su carne era más blanda que otras. Cuando lo cazamos con las flechas que habíamos hecho empezamos a comerlo. Estaba riquísimo
En ese momento me acordé del fuego, y pensé que si ponía la carne encima y le iba dando vueltas cambiaría. Al día siguiente fui al mismo sitio donde encontré el fuego, y vi lo mismo pero más extendido, había arrasado con todo. Temía que llegase a mi cueva, casi me pilla pero yo fui más rápido. 
Semanas más tarde vino una lluvia  y lo apagó pero los árboles que todavía se conservaban en buen estado estaban muy lejos, a mi solo de pensarlo me entraba pereza. Probé lo de poner la carne en el fuego y funcionó, estaba más blanda y jugosa, qué rica. 
Al día siguiente estaba paseando por el campo y vi como una hoja caía del árbol, caía como balanceándose, me puse a descansar sentado junto a un árbol y una cosa pegajosa me llegó al hombro. Miré hacia el árbol y salía de unas ramas. Se me vino a la cabeza la hoja que se balanceaba y pensé en juntar esas dos cosas, hice como una especie de hoja grande que había pegado con esa sustancia. Pensé que si me lo ponía a la espalda podía balancearme pero aun estaba doblado, así que puse palos atados y las hojas encima. Cuando lo tuve primero lo tiré solo, y se balanceaba, más tarde me tire con el desde una roca y funcionó. Pensé… un invento mas para la humanidad. Me quedé satisfecho con mi trabajo.


Mayanker Maldonado Castillo 
IES Los Olivos en Mejorada del Campo

martes, 17 de marzo de 2015

Cuentos prehistóricos (1). UN ÁRBOL GENEALÓGICO EXTENSO.


Yo, Natalia Sorial, fui familiar directo de un australopithecus, en lenguaje coloquial, el primer ser humano (encontrado) en la historia de la humanidad. Pero mejor os cuento desde el principio.
Fui, un día cualquiera, a hacerme unas pruebas de sangre, después de unos días me dieron los resultados. Me mandaron una dirección (C/Gufmen Nº9), la cual no conocía, para encontrarme con los médicos de mi centro de salud, lo cual me pareció raro ya que podían haber puesto la “reunión” en el mismo ambulatorio.
Llegué al laboratorio, me mandaron a la sala 12 del pasillo 201 (pasillo correspondiente a las salas de arqueólogos). Llegué a la sala y tuve que esperar 10 minutos, que se me hicieron eternos, para entrar. Cuando me abrieron había una mesa cuadrada, mediana y de cristal, 3 sillas, 7 doctores y 3 arqueólogos.
 ¿Qué me esperaría en esa habitación?
-Buenos días, señorita Sorial, le reunimos aquí ya que tenemos una bonita, aunque inquietante, noticia- dijo el mismo hombre que me extrajo sangre
-Vale, antes de nada quisiera saber por qué hay tanta expectación con mis análisis y por qué me trajeron a unos laboratorios cuando podían darme los resultados en el mismo ambulatorio de Mejorada del Campo
-Cuando le comuniquemos la noticia todas sus preguntas serán respondidas-dijo uno de los arqueólogos
-Bien, usted es una familiar directa de los australophitecus de la prehistoria, un australophitecus encontrado en su mismo pueblo, Mejorada del Campo. Aunque parezca increíble todo tu árbol genealógico empezó en un australophitecus y otro homo que desconocemos.
Cuando terminó trague saliva, sinceramente no sabía si eso era bueno o malo; decidí contarles mis sueños extraños que tenía desde que nací:
-No sé si les parecerá extraño, pero desde que nací tengo unos sueños que transcurren en Mejorada del Campo. En ellos yo salgo cubierta de pelo en un extraño lugar.
-Por favor, cuéntenos.
-Pues bueno, no me acuerdo mucho de los sueños que tuve cuando era pequeña, pero sí recuerdo algo en particular, que me llamaba la atención. El paisaje era de un clima tropical, parecido a la sabana, nada parecido a Mejorada actual. A los 11 años, di la prehistoria, y me di cuenta que mis sueños trataban de esa época. A los 19 tuve mi primer hijo “monito”, al día siguiente de ese sueño, yo di a luz. Y hasta ahora no ha cambiado nada.
-Fascinante, ¿qué edad tiene?
-37-respondí

-Pues le adelanto su futuro. Cuando tengo 39 morirá, igual que su antepasado, es un caso especial ya que creo que toda la vida de su pariente pasa por sus sueños, y usted vive la vida de ese australophitecus. Si no le importa podría contarnos en estos dos años todo lo de los sueños, para poder informarnos de la vida pasada.

Ángela Román-Toledo Blanco. 
IES Los Olivos en Mejorada del Campo      

sábado, 21 de febrero de 2015

El libro del sábado. PASOS PERDIDOS EN GRANADA. Una noveja juvenil sobre el mundo nazarí


Pablo Zapata Lerga ha creado un novela juvenil que une un interesante y didáctico contexto histórico (la Granada nazarí y su reflejo al otro lado del Estrecho, en la ciudad de Fez) con una escritura soberbia, accesible pero sumamente bien hecha.
Realmente es difícil encontrar esta combinación entre los histórico y literario (tanto en la literatura de adultos como especialmente en la juvenil) que, con un ritmo ágil, nos arrastra por los sentimientos y nuevas experiencias de un joven granadino obligado al exilio.
A través de la vida del joven Alhamar iremos conociendo alguna de las grandes pasiones musulmanas (los caballos, la alfarería, la escritura) a la vez que se nos relata las curiosas propiedades del argán, conocemos a los bereberes o a los piratas que infestan las costas del Estrecho.
En medio de las aventuras de Alhamar (en las que se mezclan la envidia, el amor, la solidaridad) seremos testigos del desmoronamiento del reino nazarí, con los exilios del Zagal o de Boabdil, la transformación cristiana de Granada a manos de Cisneros o nos perderemos en la misteriosa Fez, que recogerá gran parte del legado andalusí durante siglos.




Un buen libro histórico pero aún mejor lectura para 2º ESO (aunque más compleja de lo habitual) que, conveniente graduada y trabajada en clase, puede ser la puerta de entrada para empezar a conocer el gusto por la lectura.
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sábado, 17 de enero de 2015

El libro del sábado. LA SONRISA ETRUSCA. JOSÉ LUIS SAMPEDRO

La piedra erguida es misterio y clamor silencioso. Dos figuras humanas en estado naciente, en estado muriente. No acabadas de crear por el cincel: por eso mismo siguen ellas creando. El desnudo viril desfallece, la mujer en su manto le sostiene. Con brazos amorosos, con rostro desesperado...


... El armario le presentó su propia imagen: en sus brazos el viejo, el hombre, el niño; la cabeza exangüe sobre el hombro femenino, la mano colgante, el cuerpo como derramándosele entre sus brazos... Al verle, al verse así, su carga empezó a pesarle tantísimo que temió derrumbarse allí mismo...


En los últimos tiempos nos habíamos ocupado de José Luis Sampedro en su faceta más política y económica, íntimamente relacionada con el 15 M y, en gran parte, antecesor de algunas de las ideas claves de Podemos.
Estas navidades quise, sin embargo, retomar al Sampedro novelista y, aprovechando un viaje a Milán, volví sobre mi obra favorita, la Sonrisa etrusca.
Ya hacía muchos años de su última lectura, y sólo recordaba vagamente una maravillosa (y triste) historia sobre la vejez pero también el amor y la imagen de la Pietá de Rondanini como uno de las imágenes recurrentes.
Cuando volví a la lectura descubrí que el libro era eso pero muchísimo más también, y me volví a quedar deslumbrado ante su prosa, que en un principio era tan fácil, y que conseguía, sin embargo, entrar en las almas de sus personajes para desnudar sus más tiernos registros. Unos personajes tan recios como complejos que evolucionan durante la obra con una maravillosa lucidez.
Y es que la novela son muchas novelas dentro.
Un canto maravilloso a la vejez (un tema tan poco tratado en nuestra sociedad, que cada vez aparta más a los mayores, como si molestaran). La edad se nos muestra como un pozo de saberes duramente acumulados que dan una visión mucho más amplia y verdadera de la vida, llena de sutilezas (sobre el amor, la amistad, el sexo o los recuerdos) que la juventud no sabe entender, incluida la aceptación de la muerte que, curiosamente, no debe estar reñida con la muerte.

           Esa gente, con tanto libro, confunde las estampas con las cosas

Es también todo un estudio de las dos Italias (la del norte milanés contra el sur calabrés) que es, a la postre, la lucha entre las sociedades tradicionales agrícolas, con sus maravillas y sus sombras, y las sociedades posindustriales


Una interesante reflexión (desde los aspectos más materiales y sencillos a las grandes bases ideológicas que los sostienen) que cada vez será más difícil encontrar, y que sería maravilloso trabajar con nuestros alumnos para que entiendan sus raíces.

Claro, tienen que casarla con el mozo, porque ella ha quedado así deshonrada y nadie la querría... A no ser que la familia mate al mozo: entonces sí. Matándole se arregla todo.

¡Tú no sabes aún lo que es la plaza! Todo lo que le importa al pueblo se decide allí...

Que no acabe siendo uno de esos milaneses tan inseguros bajo su ostentación, temerosos siempre de no saben qué, y eso es lo peor: miedo de llegar tarde a la oficina, de que les pisen el negocio, de que el vecino se compre un coche mejor, de que la esposa les exija demasiado en la cama o de que el marido falle cuando ella tiene más ganas...



Se nos habla también de compromiso político y personal, con el pasado partisano del viejo que había luchado por la liberación de Italia frente a los nazis o la propia lucha contra el cáncer que emprende el protagonista.




Pero sobre todo es una novela sobre la capacidad redentora del amor como una forma de entender al otro pero también a sí mismo en donde el viejo realiza todos unos complejos aprendizajes gracias al amor hacia su nieto Bruno, a su amor otoñal de Hortensia, el redescubrimiento de su propio hijo...

...ya sabe vencer al destino. Atrincherándose en lo indestructible: el momento presente




sábado, 6 de diciembre de 2014

EL LIBRO DEL SÁBADO. Los trabajos de Hércules para la ESO



La editorial Vicens Vives ha creado una línea de clásicos adaptados que me está resultando muy interesante, sobre todos aquellos dedicados al mundo clásico, pues corresponden a 1º de ESO, en donde tan difícil es encontrar lecturas históricas adaptadas a su edad.
Estos libros, además de ilustrados, están escritos de forma sencilla, aunque sin perder demasiada fuerza, y añaden mapas, glosarios, vocabularios y actividades (aunque éstas demasiado enfocadas a lengua y un tanto simples).

En concreto, el primero que he podido leer es el dedicado a los Doce trabajos de Hércules que nos puede ayudar a explicar el mundo mitológico griego (y una parte importante de su ideología sobre el ideal de hombre) mientras hacemos un paseo por medio Mediterráneo y vemos aparecer Hispania con los famosos toros de Gerión

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sábado, 6 de septiembre de 2014

EL LIBRO DEL SÁBADO. Maldito amor de Marta Ribera de la Cruz



Siempre es una fiesta un nuevo libro de Marta Ribera de la Cruz; su forma de narrar es una de las más fascinantes de nuestra literatura actual.
Pero el libro es algo más que pura literatura y nos podría ser sumamente interesante para nuestra actividad docente.
El libro se estructura en una serie de cuentos breves en donde se tratan distintos temas relacionados con las relaciones amorosas (los celos, las inseguridades, el proceso de enamoramiento...) que en sí mismos son maravillosos.
Tras cada uno de ellos, la psicóloga Carmen Lureiro hace una serie de reflexiones sobre el tema que terminan por ser un verdadero comentario de la historia que se desmenuza para explicar los complejos mecanismos que la producen, terminando con un pequeño análisis sobre los aspectos tóxicos y positivos  de los distintos sentimientos.
Esta parte es una verdadera guía didáctica para el docente que se quiera trabajar estos temas en clase (pues cada vez más tenemos más claro que no hay que educar tan sólo la memoria y que lo emocional es nuestra verdadera asignatura pendiente), pudiendo servir para analizar el texto (muy accesible para nuestros adolescentes) y servirnos de él para indagar en eso tan sencillo (e imposible de comprender) que llamamos amor.
Como veis competencia lingüística y educación en valores (en emociones). No puede pedirse más.



lunes, 16 de junio de 2014

LAS HISTORIAS DE PLAQUÍN Y TECTONÍN


Érase una vez una placa llamada Plaquín que siempre estaba sonriendo. Un día, se encontró a otra placa que estaba enfadada, llamada Tectonín. Entonces Plaquín decidió ayudarla.
Pasados unos días conociéndola, se hicieron grandes amigas, pero  Tectonín seguía sin sonreír, entonces Plaquín decidió hacer algo.
Una mañana soleada, Plaquín y Tectonín hicieron acrossport, y formaron una gran montaña…
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Se lo pasaron muy bien y, por lo menos, Tectonín empezó a sonreír. 
Otro día, jugaron a hacerse cosquillas, y se rieron mucho, aunque  Plaquín se partiese un poquito.
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Cada vez Tectonín sonreía más. Una semana después se fueron al mar, a ver bonitos peces de colores.
Tectonín, empezó a hacer cosquillas a Plaquín y viceversa. Se formaron olas enormes que conducían a los dos hasta la playa
Plaquín, asustado, miró a Tectonín, ... y vio una gran sonrisa.
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Historia e ilustraciones realizadas por Nuria Olmedo
1º ESO, IES Miguel Delibes, Mejorada del Campo

sábado, 7 de junio de 2014

UNA NOVELA INFANTIL-JUVENIL PARA RECORDAR EL 11 M



Santiago García Clairac se embarca en un experimento complejo y lleno de peligros: intentar explicar a los niños qué fue el 11 M
Y es que, la mayor parte de mis alumnos ya consideran este brutal atentado como una parte más de la historia, y no tienen referencias personales del mismo (apenas tenían años para recordar casi nada). Sólo saben lo que les han contado, lo cual, en este tema, es algo francamente peligroso debido a toda la politización que produjo.
Pero, cuando uno les intenta explicar, siempre aparece la misma duda. ¿Cómo hacerlo?
Hay numeroso material visual, pero es demasiado brutal, sobre todo para los más pequeños. Existe, además, el problema de cómo explicar todas las sensaciones que nos invadieron (desde el horror y el asco hasta la indignación, de la enorme solidaridad que se manifestó en aquellas horas, de la angustia de una ciudad entera que de pronto se quedó triste y silenciosa...)
Por eso digo que el reto del autor es grande. Contar sin herir la sensibilidad pero intentando hacer comprender el impacto (los múltiples impactos) que produjo el atentado.
En mi opinión, ha logrado bastantes de estos objetivos, poniendo como personaje a un niño de 10 años vecino de Alcalá que montará en uno de los trenes de la muerte y será testigo, y víctima, de las bombas de Atocha.
Muy lograda es su forma de explicar cómo irrumpió el horror en medio de lo cotidiano, pero sobre todo de explicar cómo se volcó el pueblo madrileño tras la tragedia, convirtiéndose en verdaderos héroes, de esos que ya no existen, como piensa Quique que enreda toda esta historia con la de Don Quijote y su forma de darse a los demás (o de contemplar una realidad imposible, como era la de un atentado integrista en el mismo centro de Madrid).
Lo que el autor no ha querido tratar son las causas y consecuencias que tuvo este atentado, evidentemente lo más politizado (y subjetivo) de toda esta historia, que, quizás, no sea demasiado importante para alumnos de 6º de primaria o los primeros cursos de la ESO, realmente los lectores potenciales de la narración.
Al menos esta es mi opinión, una posible herramienta (muy delicada) para trabajar este tema junto a otros de tanta actualidad como los divorcios, la violencia verbal contra las mujeres, las custodias...


sábado, 24 de mayo de 2014

TERROR Y MISERIA DEL TERCER REICH. BERTOLT BRECHT


Brecht, exiliado ya en Dinamarca, escribió uno de los documentos más estremecedores del III Reich.
Se trata de una multitud de escenas teatrales de pequeña extensión e independientes entre sí en el que se muestra la vida cotidiana de la Alemania nazi de los 30.
En ella los personajes anónimos de las clases medias y bajas nos van revelando el clima de miedo y suspicacia que reina en Alemania, lleno de delaciones, antisemitismo, censura (la más terrible, la autoinflingida), desconfianzas, violencia indiscriminada... que llevan a convertir la vida en un infierno en donde el propio hijo menor (acaso) te pueda traicionar.
En ellos conviven padres de familia con miembros de la SA, prisioneros de los primeros campos (Al servicio de pueblo) , jueces obligados a prevaricar para salvar sus vidas (La busca del derecho), apaleados (La enfermedad profesional), científicos que tienen que "volver a matar" a Einstein por ser judío (Los Físicos), matrimonios destrozados por la raza (La mujer judía), amigos abandonados por ser sospechosos al régimen (El Chivato), el hambre y la política (Los zapatos negros), los que trabajan para el servicio voluntario de trabajo, la propaganda oficial en las fábricas (La hora del obrero), los muertos que jamás se investigan (El cajón), las miserias del socorro de invierno, las falsificaciones del régimen en la propia economía (Dos panaderos)...
Todo un catálogo de pequeñas miserias y terrores que asfixio a la población alemana con el único fin de vanagloriar a un líder y un régimen que quería apoderarse del mundo



La sencillez de sus diálogos, su pequeña extensión y su fuerte carga crítica son elementos perfectos para que puedan ser utilizados en clase para crear pequeñas representaciones (o simplemente leer) que sirvan para reflexionar sobre este periodo histórico y ver en carne y hueso las múltiples consecuencias, terrores e indignidades que provocan las dictaduras más allá de lo puramente militar.



Otros libros del autor en nuestros blogs
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sábado, 1 de marzo de 2014

El libro del sábado. REBELIÓN EN LA GRANJA. ORWELL



Desde que se publicó en 1945, la novela de Orwell se ha convertido en un verdadero clásico que, en el aula, se puede utilizar (al menos yo lo he hecho así), de dos maneras.
La primera es hacerlo según el propio espíritu del autor, y manejarlo como una manera de reforzar la Revolución rusa, con especial atención al periodo stalinista. Encontraremos claros referentes a su formas de gobierno despótico, espionaje, culto al líder, economía planificada, manipulación de la historia, despiadado control y eliminación de los sectores críticos...
Sin embargo, el libro puede ir más allá, y convertirse en el reverso perfecto del Contrato Social de Rousseau, en donde los alumnos, gracias a la fábula, puedan reflexionar sobre las trampas que nos tiende el poder, las manipulaciones a las que somete a la verdad, la historia o las intenciones; las distintas demagogias e intereses ocultos que tienen sus discursos...
Su lectura es fácil y entretenida, y aunque en un principio les parece un poco infantil el planteamiento, muy pronto entran en la historia que termina por fascinarles tanto que la misión del profesor sólo es enlazar las anécdotas narradas con el mundo actual.


Se consigue explicar así temas en principio complejos (y ajenos a sus intereses) de una forma terriblemente sencilla que les permite a los alumnos hacer una lectura mucho más crítica y consciente de su mundo.
Especialmente lo he utilizado en 4º ESO, 1º Bachilerato y PCPI, siempre con magníficos resultados

jueves, 30 de enero de 2014

Cuentos pedagógicos de los animales imaginarios. LA CRISIS ECONÓMICA, LOS GNOMOS Y LAS HAYAS


Os vamos a contar una historia llena de aventuras porque Vicentito dice que es muy didáctica. Pero no es por eso, no os preocupéis. Nosotros os la contamos porque es muy grassiosa (bueno, para nosotros no) y encima nos pasó a nosotros hace unos días.
Y es que, resulta, que nos hemos ido este verano de vacaciones al Pirineo, que son unas montañas altísimas en donde está la hierba más fresca del mundo, según dice el Rinoceronte. Estaba tan buena que un día se comió tanta que se puso malísimo, todo de color verde y... 
Pero bueno, que nos estamos liando y no nos va a dar tiempo a contar nuestra maravillosa historia de hayas, gnomos y la crisis económica.

Nos pasó en un bosque de hayas muy bonito, y para que veáis lo que hemos aprendido (bueno, lo que ha aprendido el Elefantito) desde nuestra última historia, os ponemos una foto para que lo podáis ver. Fijaros qué cosas de tecnología sabemos. 
 
Pues así es el bosque, verde, como son los bosques, claro.
Pero estos árboles tienen una cosa especial. Le gustan a los gnomos, como todo el mundo el sabe, y hacen sus casitas en las raíces o en los huecos de sus troncos. Mirad, os enseñamos una pequeña urbanización de gnomos que nos encontramos, aunque estaba vacía, pues se habían ido de vacaciones a Benidorm.


A nosotros, los Koalas, cuando vamos por un bosque de hayas buscamos a los gnomos, pues como ellos también son imaginarios como nosotros, pues nos parece bien conocerlos. Pero ellos muy suyos, no creáis, y cuesta mucho verlos. A veces, cuando les llamamos, el contestador automático del hueco del árbol nos dice:
-  Si sois los Koalas no estamos, nos hemos ido de vacaciones a Benidorm
O que están comprando en el supermercado, o que están muy dormitos y no pueden despertarse…
-  Excusas – dice siempre la Jirafita, y se enfada un rato.
Pero nosotros, los Koalas, somos mucho más pesados, como bien sabéis, y vamos por todo el bosque gritando
-  Gnomos, ¡gnomos!
Pues nos acordamos que una vez nos invitaron a chuches en este mismo bosque, y nos dieron lechita y hasta ssumo.
Pero claro, entonces no había Crisis Económica, que es una cosa terrible y de color violeta con puntos.
El Otro Koala, mi amigo, dice que su papi llega muchas veces tarde a comer por culpa de esa Crisis, pues como trabaja en un banco…
¿Veis? Ya estamos liándonos otra vez. Nos ponemos a hablar y no hay quien nos pare, y claro, se nos olvida la historia, pues lo que  os teníamos que contar es que nosotros estuvimos un buen rato llamando a los gnomos y al final, del hueco de una de las hayas, nos dijeron:
-   ¿Sois vosotros los Koalas que vinisteis hace unos años?
-    Sí, claro.
-    Pues os fuisteis sin pagar ni la lechita ni el zumo.
-    Pero, ¿no nos invitasteis?
-    Sí, pero valía un eurito la invitación, que estamos en Crisis.
-     ¿Vosotros también?
-  Pues claro, a ver qué os creéis. Tenemos mucha deuda pública.
-      ¿Y eso qué es, se come?
-      No, eso quiere decir que nos hemos gastado más de lo que teníamos.
- Ah, pero ¿eso se puede hacer? – les dijimos nosotros, pensando que era una idea maravillosa, pero no, no lo era.

Los gnomos nos explicaron que ellos habían pedido prestado el dinero, como nosotros hacemos con el Pulpo, y ahora tenían que pagar los euritos y otros más que se llaman intereses. Vamos, la ruina, pues cada vez tenían menos dinero y había muchos gnomos en paro.
-     ¿Y eso, por qué? – les preguntamos nosotros.
-   Pues muy fácil. Como tenemos que devolver los euritos, casi nadie tiene dinero para comprar cosas. Y los que vendían setas, por ejemplo, ya no las venden y se quedan sin euritos, y no pueden pagar a los que iban a recogerlas, que tampoco tienen euritos.
-      Vaya lío.
-  Sí. Cada vez hay más gnomos en paro que no tienen euritos, y por eso cada vez se compra menos, y por eso hay todavía más gnomos en paro sin euritos.

La cosa parecía lógica pero a nosotros, los Koalas, nos pareció complicadísima, pues en algún momento nos liamos y  nos perdimos en la explicación. Menos mal que el Eleafntito nos los volvió a explicar.
-   Cuando la gente, o los gnomos, trabajan y ganan euritos les dan algunos al Estado.
-    ¿Y ése quién es? – preguntó el Camello.
-      El que manda.
-      Ah, vale. Puedes seguir – le dijimos.
-    Pues eso, Koalas, que esos euritos que se les da al Estado se llaman impuestos. Con ellos se hacen los colegios y los hospitales de los gnomos. ¿Lo entendéis?
-     Sí, parece que sí.
-      Pues por eso, como ahora no trabajan y no hay impuestos, los tienen que pedir prestado.
-     Pero entonces le cobran más euritos – dijo el Rinoceronte.
-          Sí, pero pueden tener colegios.
Y nosotros pensamos, aunque muy bajito, que nos estaría mal un poco de Crisis en la Casita, pues así no tendríamos al ornitorrinco todos los días obligándonos a leer y hacer cuentas.
-  Sí, hombre, y vosotros todo el día durmiendo – nos dijo Amparito a la que no se le escapa ni una, y aunque pienses bajito se entera de lo que piensas.
-      Jo, que sólo era un pensamiento – le dijimos.
-    Ni hablar – nos dijo Ampalito con esa cara que pone cuando no va a cambiar nunca jamás de opinión.
-  Vaaaaaale – le dijimos nosotros haciéndole un poco la pelota- Borramos lo de la crisis.
-      Eso está mejor.
-  Sí, pero a nosotros nos debéis un eurito – nos dijo el gnomo.
-      Anda, pero si nos habíamos olvidado de él.
-    Pues nosotros no – dijeron de repente muchos gnomos que salieron de los árboles cercanos.
No tenían cara de mucha amistad, aunque no podemos poneros un foto pues, como son imaginarios como nosotros, nunca salen en las fotos. Pero vosotros los tenéis que imaginar muy muy enfadados.
-    Nos debéis un eurito y los intereses de varios años. Total…. Tres euritos.
- Contrariedad – dijo entonces el Camello – Mucha contrariedad – pues no teníamos ni medio eurito entre todos y la cosa empezaba a dar un poco de susto.
Menos mal que el pulpo andaba por allí, y como él de mayor va a ser economista y banquero nos pudo prestar los tres euritos para pagar a los gnomos. El problema es que los que teníamos entonces deuda pública éramos nosotros con el Pulpo, y comenzamos a tener una gran crisis económica, pues ya nadie quería comprar las bolitas de sueño que hacíamos los Koalas o los besos de la Jirafita. Ni siquiera ya teníamos euritos para pagar al Rinoceronte para que nos llevara por el pasillo.

Vamos, la ruina total menos para el Pulpo, que se hizo un poco más rico hasta que Vicentito y Ampalito decidieron cobrarle unos impuestos especiales e invirtieron esos euritos en sacarnos de la crisis.
Pero esa es otra historia y ya la contaremos algún día. Por ahora terminamos con un consejo publicitario. Leeros nuestro libro, córcholis, que para eso lo hemos escrito, para salir de la crisis y ganar muchos euritos (aunque como somos imaginarios, nos han dicho que no tenemos que pagar impuestos, ¿es verdad?)


Besalú, Cadaqués, Vera; Agosto 2011