CERVANTES RECAUDADOR DE IMPUESTOS... QUE TERMINÓ ENCARCELADO

Entre los múltiples episodios de la vida de Cervantes este es uno de mis favoritos, acaso por ser el más oscuro y menos aclarado.

Con ya 40 años (1587) y sin una forma clara de ganarse la vida, Miguel decidió aceptar un cargo bastante poco apetecible, el de recaudador de impuestos para la armada Invencible.

Como comisario real de abastos debía recorrer la zona de Andalucía recogiendo (más bien requisando) provisiones (trigo, cebada y aceite) para las flotas hispanas. Pasó así 6 años de su vida, para convertirse después en recaudador de tasas atrasadas en el el Reino de Granada

Acompañado por el maestro bizcochero Juan Sáenz de la Torre, recorrió así numerosos pueblos andaluces:  Paradas (1588), Carmona (1588 y 1590), Utrera (1592), Arahal (1592) y Marchena (1588, 1590 y 1592) Osuna, Morón y Villamartín (Cádiz), Motril, Ronda, Vélez Málaga .

Ambos empleos eran ingratos, pues ocasionaban numerosos odios y venganzas (fue excomulgado por el Vicario General de Sevilla o detenido por el corregidor de Écija) y animadversión de los vecinos (que siempre intentaban esconder parte de las cosechas que siempre se pagaban con mucho retraso).

Debía, además, de ocuparse de las mercancías que estaban bajo su responsabilidad hasta la finalización de la comisión, anticipando los gastos de alojamiento, comida o alquiler de almacenes para luego cobrar tarde y, a veces, mal.

Pese a todo, quizás esta sea la etapa  la más boyante del escritor en la que se dio el lujo de comprar libros de buena factura, aunque breve, pues probablemente su afición al juego terminaría por dar al traste con sus ganancias y, como muy pronto veremos, llevarle unos meses a la cárcel

Estos años fueron viajeros, en posadas, pleiteando y fatigando argumentos  con unos y con otros, una verdadera universidad de astucias, una academia de trucos, lágrimas, risas, engaños, vinos, cantos, refranes, usos y maulas

Trapiello. Las vidas de Miguel de Cervantes

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LUTERO VS SAN IGNACIO

LA ESCUELA DE TRADUCTORES DE TOLEDO. VÍDEOS

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Texto. Pensamiento islámico radical vs occidental

La mezquita y sus profesores les dan lo que los Estados Unidos cristiano les niega; respeto (...) 

- Todos quieren que los americanos sean egoístas y materialistas, que desempeñen su papel en el consumismo. Pero el espíritu humano pide abnegación. Desea decirle no al mundo físico.

- Cuando hablas así me asustas. Suena como si odiaras el mundo

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- No hablo de odiar tu cuerpo - la corrige , sino de no convertirte en su esclavo. Miro a mi alrededor y veo esclavos: de la droga, de las modas, de la televisión, esclavos de los ídolos deportivos que ni siquiera saben que sus admiradores son seres humanos, esclavos de las opiniones profanas y absurdas de los demás.

Updike. Terrorista

LOS BORGIA (6) JULIA FARNESIO.

—La belleza no es un privilegio —afirmaba «La Bella» con una sonrisa conquistadora—. Es una ciencia, la de sacar provecho de las posibilidades que te ha dado la naturaleza. Dios nos lo ha dado todo, incluso el medio de rectificar sus errores y es darle gracias perfeccionar las obras que ha dejado inacabadas. En su inteligente bondad, nos concede también esta satisfacción de vanidad.

Lucrecia Borgia (Geneviève Chauvel)

Dama del Unicornio. Rafael (posible retrato de Julia)

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Gulia la bella, la novia de Cristo, la prostituta del Papa.

Toda Roma conocía a esta hermosa joven que, aunque casada, sustituyó a Vanezza en los aposentos del papa Alejandro VI (Rodrigo Borgia) con menos de 20 años, trasladándose a un palacio cercano al Vaticano para ser visitada sin problemas.

Frescos del Palazzo Farnese, por Domenichino

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Fue amiga íntima de la hija del papa, Lucrecia Borgia, y gracias a sus relaciones consiguió que su hermano, Alejandro, fuera nombrado cardenal, abriendo su carrera hacia el Papado (Paulo III).

Durante seis o siete año estuvo junto al papa, permitiéndose el lujo de desobedecerlo y marchar a Capodimonte para visitar a su hermano en el lecho de muerte.

A partir de 1500 cayó en desgracia (sin que conozcamos los motivos)

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GALA PLACIDIA. ENTRE LA MUERTE DE ROMA Y EL SURGIMIENTO DE LA EUROPA BÁRBARA

Tomado wikipedia

La figura de Gala Placidia, hermana del emperador de Occidente (Honorio), es una personalidad histórica fascinante que caminó entre dos mundos, el antiguo Imperio Romano (en plena descomposición) y los primeros reinos bárbaros.

Roma ya se encuentra dividida tras Teodosio en dos imperios, y el occidental se encuentra gravemente amenazado por los ejércitos visigodos de Alarico que vagan por Italia demandando el pago de sus servicios como defensores de la frontera.

Ante las negativas del emperador terminarán por saquear Roma, llevándose, entre otros cientos de tesoros (como la famosa Mesa del Rey Salomón o el Memorá) a la propia Gala Placidia (Honorio nunca intentó negociar su libertad)

¿Gala Placidia?

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Con el tiempo de rehén pasará a ser esposa del sucesor de Alarico, Ataúlfo, rey de los visigodos, acompañándole en su movimiento hacia el oeste, estableciéndose en Barcelona (Barcino), primera capilla visigoda en Hispania tras su traslado desde Narbona.

Tras el asesinato de su marido, y sometida a numerosas vejaciones por los nuevos líderes, Gala Placidia logra retornar a Ravenna.

Casó entonces con el general Flavio Constancio y entronizar posteriormente  a su hijo Valentino III como emperador.

Moneda con la efigie de Gala Placidia

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Durante estos últimos años su vida se orienta al impulso de la religión católica (de la que era profunda creyente) y al mecenazgo cultural que devolviera a la capital su antiguo esplendor (Mausoleo Gala Placidia, oratorio de San Lorenzo)

Mausoleo de Gala Placidia


NOVELA HISTÓRICA

Gala Placidia, reina de los bárbaros

ALHÓNDIGAS Y ALMUDINES.EL COMPLICADO Y CONTROLADO PRECIO DEL PAN

Alhóndiga. Segovia

En las ciudades tardomedievales comenzaron a aparecer edificios que, controlados por los ayuntamientos, almacenaran el grano y sirvieran para su comercialización (alhóndiga en Castilla, almudín en la Corona de Aragón)

Se trata de edificios civiles con dos zonas diferenciadas: almacén de granos y lugar de despacho y transacciones.

Corral del Carbón. Granada.

Una alhóndiga andalusí con las mismas funciones que las crstianas

Desde finales de la Edad Media (y continuándose en la Edad Moderna) los ayuntamientos se empeñaron en el control de los cereales con dos grandes objetivos.

Por una parte para evitar carestías (que invariablemente terminaban en revueltas, al ser el pan el alimento básico de la oblación). Por otra se buscaba controlar la competencia exterior, tomándose medidas proteccionistas que protegieran a los productores locales.

Almudín. Játiva

Para estos objetivos la alhóndiga era una pieza central, pues gracias a ellas se controlaba la producción de granos, evitando el mercado negro (era obligatorio su paso por ella para la venta) y también la especulación en tiempos de carestía (e precio era tasado por el ayuntamiento), controlando un producto grabado por una sisa (impuesto) crucial en las arcas municipales.

Alhóndiga. Zamora

Tomado de wikipedia

Por otra parte la alhóndiga servía como almacén que controlaba la fluctuación de la oferta (y con ello de los precios), pudiéndose utilizar como lugar para almacenar importaciones de emergencia en momentos de malas cosechas

                                           Alhóndiga. Segovia

PEDRO TÉLLEZ DE GIRÓN. III DUQUE DE OSUNA. EL MIEDO DEL MUNDO

Tomado de wikipedia

Coetáneo y enemigo acérrimo de Villamediana, el conde de Osuna fue otro notable prototipo de noble aventurero y audaz que llenó nuestro siglo de oro.

Jugador, pendenciero, diestra espada, con fuertes dotes de mando y una ambición sin límites tiene una peripecia vital e histórica verdaderamente sobresaliente.

 

Faltar pudo su patria al grande Osuna,

pero no a su defensa sus hazañas;

diéronle muerte y cárcel las Españas,

de quien él hizo esclava la fortuna.

Lloraron sus envidias una a una

con las propias naciones las extrañas:

su tumba son de Flandes las campañas,

y su epitafio la sangrienta luna.

En sus exequias encendió al Vesubio

Parténope, y Trinacria al Mongibelo;

el llanto militar creció en diluvio.

Diole el mejor lugar Marte en su cielo;

la Mosa, el Rin, el Tajo y el Danubio

Quevedo

Tomado de ciudadseva.com

Tercer conde de Osuna, don Pedro Téllez de Girón fue, ante todo, un soldado, ya en Flandes (a donde huyó tras un encarcelamiento en España) ya luchando contra la piratería berberisca con su propia flota.

También fue político, actuando como virrey de Sicilia o Nápoles en donde gobernó con mano dura y peculiares métodos con los que reforzó el orden público, eliminó la mendicidad de las calles o aseguró las flotas para protegerse de la piratería berberisca.

Nápoles

También actúo de espía, como ya vimos en la famosa Conjura de Venecia.

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Monumento al III Duque de Osuna. El Capricho

Tomado de wikipedia

Su vida personal fue trepidante, llena de duelos y amoríos. Amante del juego y también del riesgo fue varias veces encarcelado (Arévalo, Barajas), moviéndose de continuo por un fino alambre que, en sus ansias de poder, llegó a rozar todos los fuegos posibles, lo que le trajo numerosos enemigos, entre ellos los propios validos (primero el conde Osuna y más tarde del Conde Duque), que le ocasionó su desgracia final, siendo encarcelado en el Castillo de Barajas del que ya nunca saldrá hasta su muerte.

                                            Castillo de Barajas

Tomado de wikipedia

Aunque siempre se decantara por la espada (en Flandes, en un ataque casi suicida perdió el dedo pulgar de la mano izquierda, teniendo que aprender a escribir y luchar con la izquierda), tuvo una esmerada educación clásica (completada en Salamanca).

Desde su juventud tuvo a Quevedo como secretario, compañero de aventuras y amigo, que escribió numerosos textos sobre él.

También le interesó la pintura, encargando obras (en su periodo napolitano) a Ribera para su colegiata en Osuna

Tomadas de wikipedia

NOVELA HISTÓRICA
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Enrigue. Muerte súbita
(Quevedo y Caravaggio jugando al tenis)
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Baltasar Magro. La hora de Quevedo

UNA VISIÓN DE FIDEL CASTRO

Tomado de wikipedia

En realidad, todas las virtudes que Fidel Castro atribuye al Partido, son sus propias virtudes personales —reales o supuestas, pero en todo caso consustanciales a este tipo de dirigente carismático de la revolución—, son sus propias virtudes teologales. Cuando está hablando del Partido, Fidel Castro está haciendo su autorretrato imaginario: el partido es su ego y su superego. El Partido lo resume todo y Él resume y asume el Partido y en Él el Partido se consume, o sea, es consumido y consumado.

(...)

 Fidel Castro, en un país de campesinos y de razas mezcladas, habla la lengua del Imperio, la lengua de la burguesía colonial española: se te antojaba estar escuchando un discurso de tu abuelo Antonio Maura, o de Manuel Azaña: con perdón de los manes de Antonio Maura y de Manuel Azaña, que eran mejores oradores, porque eran menos prolijos y de mayor elaboración intelectual: era un discurso magistral y lejano, que pasaba por encima de las cabezas del pueblo allí congregado: era la retórica del poder populista, que no podía, ni tal vez pretendiera, suscitar comprensión cabal, sino tan sólo adhesión fervorosa y admiración de los de abajo por aquel abogado talentoso, aquel "gallego" que tan bien y tan incansablemente hablaba en su nombre, o sea, hablaba en su lugar, en su silencio, única voz autorizada en el oscuro silencio de las masas

(...)

"El Partido lo resume todo. En él se sintetizan los sueños de todos los revolucionarios a lo largo de nuestra historia; en él se concretan las ideas, los principios y la fuerza de la Revolución; en él desaparecen nuestros individualismos y aprendemos a pensar en términos de colectividad; él es nuestro educador, nuestro maestro, nuestro guía y nuestra conciencia vigilante, cuando nosotros mismos no somos capaces de ver nuestros errores, nuestros defectos y nuestras limitaciones; en él nos sumamos todos y entre todos hacemos de cada uno de nosotros un soldado espartano de la más justa de las causas y de todos juntos un gigante invencible; en él las ideas, las experiencias, el legado de los mártires, la continuidad de la obra, los intereses del pueblo, el porvenir de la patria y los lazos indestructibles con los constructores proletarios de un mundo nuevo en todos los rincones de la tierra, están garantizados." Son palabras de Fidel Castro, Primer Secretario del PCC, Primer Ministro, Comandante en Jefe de los Ejércitos de Tierra, Mar y Aire, Primer Jugador de Baloncesto, Primer Especialista de la Vaca Lechera, Primer Agricultor y Machetero en el Primer Congreso del PC de Cuba.

Autobiografía de Federico Sánchez (Jorge Semprún)

LA OVEJA MERINA

Tomado de wikipedia

Esta raza ovina fue esencial en el desarrollo de la Mesta, pues se adaptaba perfectamente a los distintos climas, tenía gran capacidad de para los largos movimientos necesarios para la trashumancia y producía gran cantidad de lana de buena calidad.

Frente a ella, la otra especie autóctona, la churra, produce mejor carne y queso, siendo menos exigente en el pasto, adaptándose mejor a las duras condiciones de la submeseta Norte

Tomado de wikipedia

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