domingo, 9 de septiembre de 2012

LOS ANIMALES IMAGINARIOS. Una novela infantil que también puede servir para aprender muchas cosas


En el año 2010 se publicó por primera vez El diario de los Animales Imaginarios, un cuento infantil que no lo es tanto, pues admite numerosas lecturas según la edad del lector.
Ahora se republica con unas maravillosas ilustraciones de su primera lectora, Aurora López Molina como las que encabeza este post. 
Un Koala dormilón, un Rinoceronte amarillo, un Elefantito fascinado por el arte, un Pulpo al que le gustan los euritos, un Camello inmigrante de Túnez y otros tantos personajes más nos cuentan en este diario sus andanzas y divertidas aventuras.
Con este libro se pretende dejar abiertas dos líneas de lectura. Una de puro entretenimiento que podría hacer el niño solo (entre 8 y 12 años) y otra más profunda y rica en la que se puede profundizar y descubrir valores, pensar sobre nuestra sociedad, conocerse a sí mismo, desarrollar hábitos saludables...

Como ejemplo de lo dicho, durante el curso 2010-2011 el libro fue una de las lecturas realizadas en 1º de ESO, resultando una experiencia muy positiva, pues los alumnos rápidamente se identificaron con los distintos personajes y, además de la pura competencia lingüística, la lectura nos sirvió para trabajar numerosísimos temas de tutoría (convivencia, respeto a las diferencias, formas de aprendizaje, limpieza, conocerse a uno mismo...)
La experiencia se continuó en el curso siguiente (2011-2012), añadiéndose nuevas historias cortas. Éstas se fueron haciendo sobre el propio curso, según las necesidades de un nuevo grupo de alumnos de 1º ESO y el temario de Geografía e Historia. (Aunque se podría adaptar con bastante facilidad a los dos últimos cursos de Primaria)
En estas historias, más que una larga historia, se pretendía explicar de una forma amena y divertida conceptos que les podían resultar complejos. Por ello, se suelen incluir en una pequeña anéctoda narrativa y se ilustran con dibujos y fotografías que conviertan el aprendizaje en algo más amplio y visual. 
Pero poco a poco estos cuentos han ido ampliándose con nuevos recursos con enlaces al blog en donde se desarrollan de forma más académica los distintos temas y se han incluido pequeñas actividades dentro de los mismos (preguntas abiertas, fragmentos del cuento que solo son visibles al pasar el ratón sobre ellos, inclusión de actividades interactivas con tecnología educaplay...)
Con todo ello se pretende una nueva forma de aprendizaje, mucho más empática, dinámica y participativa, que el profesor (o los propios padres) pueden utilizar de forma abierta, uniendo lectura, aprendizaje y diversión.

tanto en formato digital como en papel.

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sábado, 8 de septiembre de 2012

EL LIBRO DEL SÁBADO, Libertad. Johathan Frazem



Sin duda alguna ésta ha sido la gran lectura del verano. Un libro que ha esperado pacientemente a las largas horas de calor que me permitieran meterme en él como uno se zambulle en una piscina
Pues hay que avisar, por supuesto: son más de 600 páginas. Pero que nadie se eche para atrás, pues su lectura atrapa de una forma asombrosa y lo único que necesitamos es tiempo para dedicarle buenas dosis de lecturas para ir profundizando en esta familia norteamericana que, en esencia, es todo EE UU, con sus excesos, sus aciertos y sus más escondidas debilidades.
Con una escritura fluida y aparentemente  objetiva, el autor nos irá descorriendo los sucesivos velos tras los que se esconden sus vidas de impolutas fachadas (la madre con un pasado universitario laureado en el baloncesto, el padre tranquilo, equilibrado, progresistamente ecologista, el hijo rebelde que termina coqueteando con lo más putrefacto de la administración Bush y su guerra de salvación en Afganistán e Irak, el amigo cantante, políticamente incorrecto, que realmente puede llegar a ser el más honesto…)
Tras estas “maravillosas” vidas públicas, sin embargo, se esconden profundas insatisfacciones que les conducirán a la bebida o la depresión. Y aún más, todo un poderoso (e infatigable) deseo de competir y destacar en el mundo exterior que les condiciona y maltrata .
En la novela (que a veces recuerda a Philip Roth por su maestría para ir desvelando los resortes más oscuros de los personajes, pero también a un Zola disimulado que critica casi sin hacerse presente) veremos algunos de los tópicos americanos (el peso de la tradición judía, el miedo al alcoholismo, la cruzada antitabaco, el espíritu político de las gentes, el ideal del hombre de frontera que construye desde su propia casa a su destino, el ansia del dinero como una forma de aprobación social…)
Llama especialmente la atención la idea de libertad que muchos personajes defienden con tozudez. Una libertad de claro sentido republicano que nosotros estamos comenzando a padecer en Europa con la emergencia de las doctrinas neoliberales que ponen al individuo y sus elecciones por encima de todo.

Puedes ser pobre, pero lo único que nadie te puede quitar es la libertad de joderte la vida como te dé la gana. Esa es la conclusión a la que llegó Bill Clinton: que no podemos ganar elecciones actuando contra las libertades personales. Y menos contra las armas.

Esto llega a generar verdaderos contrasentidos, como la de salvar bosques para los pájaros migrantes, convirtiéndolos en minas de carbón a cielo abierto, o vender chatarra al ejército en su guerra en Irak con la total anuencia de unos políticos que ya habían vendido una guerra con el objetico de enriquecerse.

-          Tenemos que aprender a no sentirnos incómodos por forzar algunos datos – dijo, con su sonrisa, a un tío que había puesto en duda discretamente la capacidad nuclear de Irak -. Nuestros medios de comunicación modernos son sombras muy borrosas en la pared, y el filósofo tiene que estar dispuesto a manipular dicha sombra al servicio de una verdad mayor

Y es que el mayor acierto de la novela son sus tensiones entre la imagen pública (llena de formalismos y actuaciones políticamente correctas) y el pozo de deseos (gran parte de ellos inconfesables) que terminan por corromper al individuo que vive constantes crisis entre lo que debe ser y lo que querría ser.
Realmente una novela esclarecedora sobre los motivos más íntimos del otro capitalismo que nos puede ayudar a entender muchas de las cosas que ocurren en Estados Unidos, un país que, pese a lo que podría parecer, piensa muy distinto a nosotros.


                                                   ÍNDICE DE NARRATIVA




martes, 4 de septiembre de 2012

TODOS LOS "CUENTOS PEDAGÓGICOS" DE LOS ANIMALES IMAGINARIOS


EL SISTEMA SOLAR
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(Una webquest un tanto particular para conocer más de la luna y practicar la competencia lingüística y digital)
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RELIEVE Y EROSIÓN

(Los volcanes)
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(Sobre los plegamientos)
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(Sobre el relieve y la erosión en yesos)
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(Sobre cárcavas y salobrales)
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(Sobre las dunas y las playas)
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(Erosión sobre granitos)
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METEOROLOGÍA
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(Por qué llueve en las montañas)
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CLIMAS Y PAISAJES NATURALES
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(sobre el desierto y la sabana)
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(La importancia de los estrechos y una poesía)
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MEDIO AMBIENTE
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URBANISMO Y POBLAMIENTO
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LA CIUDAD ESTÁ HECHA A CACHITOS (1)
(Cómo las ciudades son producto de la historia)

LA CIUDAD ESTÁ HECHA A CACHITOS (2)
(La ciudad y los comportamientos humanos
Psicología de la ciudad)
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ECONOMÍA

Un cuento sobre las hayas, los gnomos y la Crisis económica
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. PREHISTORIA
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LOS ANIMALES IMAGINARIOS EN ATAPUERCA (1)
Sobre el origen del hombre y cómo se estudia

EDAD MEDIA
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¡Qué bonito es el románico!
Un cuento que hicimos en Silos

RENACIMIENTO
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Carta al tito Juan: EL SEÑOR DE LOS LIMONES
Lucca della Robbia y el Renacimiento italiano (1)
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Carta a la tita Elena. Er Daví
Miguel Ángel y el Renacimiento italiano (2)
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MÚSICA
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La historia de la nota de Bach


Y POR FIN, CUENTOS VERDADERAMENTE PIDAGÓGICOS
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sábado, 1 de septiembre de 2012

El libro del sábado. SANSHIRO. Natsume Soseki



Una hoja caía de cuando en cuando desde el cerezo que se alzaba sobre sus cabezas. Una de ellas se vino a posar sobre la tapa de la cesta. Apenas la tocó, fue barrida de nuevo por el aire. El viento abrazaba a la joven. Ella seguía erguida en medio del otoño

De una belleza lenta, suavemente demorada. De un gusto por los detalles que roza la obsesión. De un refinamiento complaciente. Así es este libro que lleva al lector por la médula del pensamiento estético japonés.
Su autor está considerado como el gran inicio de la novela moderna nipona y su obra es un verdadero puente entre la tradición y la modernidad, como ya es visible en el propio momento que elige para el desarrollo de la historia: la época Meiji, aquella en la que Japón abandonó definitivamente el feudalismo de la época Edo para modernizarse (y occidentalizarse) de una forma decidida.
En este periodo de cambios se abandonan numerosas tradiciones milenarias para ingresar, todavía, en un lugar indeciso en el que los personajes no saben muy bien cómo reaccionar, pues mientras el viejo mundo desapareciendo, el nuevo aún no se ha formado.
¿Qué ocurre entonces con el amor, con el respeto a los ancianos, a las sabidurías ancestrales, con la propia ciudad de Tokio?
Envuelto en todas estas contradicciones, un joven estudiante de la universidad de Tokio, Sanshiro, conocerá a profesores que aún se aferran al pasado mientras que otros ya han sido vencidos por los nuevos tiempos, se relacionará con otros compañeros que quieren demolir la tradición, se enfrentará entre las cartas rurales y tradicionalistas de su madre frente a los nuevos tiempos que está viviendo en Tokio, y, ante todo, se enamorará sin futuro…
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Sin embargo, la historia (por lo menos en mi opinión) es lo menos importante de esta magnífica novela, pues desde la primera página os enamorará su estilo poético a la par que minucioso, con un amor por los detalles que hace remansar el ritmo de los acontecimientos para dejaros en un estado de ensoñación en donde el mundo real se convierte en puro espejismo.
Gracias a ella podréis comprender la importancia de la armonía de los gestos mínimos (fundamental en el canon de belleza oriental), de la sutileza que tiene una flor, una caída de ojos, el paso de las estaciones por los jardines o un simple detalle de un vestido para una mirada y una sensibilidad entrenadas por milenios de civilización materialista y, a la vez, profundamente religiosa, en donde los dioses fueron sustituidos por la Naturaleza, por los comportamientos, por la cortesía.
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Bello e intenso. Magnífico




lunes, 27 de agosto de 2012

LA TOMA DE CONSTANTINOPLA POR LOS CRUZADOS

¡El despojo de Bizancio! Una semana de francachelas y crueldades de borrachos, de rapiña y estropicio. ¡Bebían, comían, folgaban, alardeaban de ricas vestimentas, de brocados, dormían sus borracheras en grandes lechos, bajo magníficos doseles! ¡Todo el despojo de los palacios!



La toma de Constantinopla por los cruzados. Delacroix

Como ya hemos explicado en otros post, las Cruzadas fueron un amplio moviiento para la recuperación de los Santos Lugares para el catolicismo.
En la mayoría de la incursiones cruzadas, Constantinopla se utilizó como lugar de arranque para las incursiones, pero en 1204, las cosas no quedaron así.
Un aspirante al trono (Alejo IV, el propio hijo del monarca, Isaac Ángel), pidió la colaboración de las tropas cruzadas que acampaban junto a Constantinopla para quitar del trono a su padre y acceder él al poder.
Para ello le prometió una parte del gran tesoro del palacio. Un tesoro que, por entonces, ya apenas existía.
Gustave Dore

Los cruzados, tras cumplir su parte del trato (ayudados desde el interior, que crearon un incendio y una apertura en las murallas) se sintieron por completo estafados y comenzaron una de las destrucciones y rapiñas más brutales de la historia
Miles de personas fueron torturadas, violadas y asesinadas mientras las iglesias bizantinas eran primero expoliadas en todas sus riquezas para luego ser destruidas sin reparos. Se destruyó definitivamente el Palacio Real y el Hipódromo, mientras Santa Sofía se convertía en una cuadra...
Los cientos de reliquias que había acumulado el Imperio Bizantino fueron saqueados para, años después, reaparecer en París o en Venecia.
La impresionante biblioteca de Constantinopla desapareció entre las llamas, igual que el famoso Zeus de Fidias.
A partir de 50 años Constantinopla perdió su poder y fue controlada por el Imperio Latino de Constantinopla hasta la llegada de la última dinastía bizantina, los Paleólogos.

Para saber más de las cruzadas y Bizancio

sábado, 25 de agosto de 2012

El libro del sábado. EL HARÉN DE LA SUBLIME PUERTA





Sin poder ser considerado una obra maestra esta novela de Shmueli resulta atractiva y entretenida, dándonos una buena panorámica de lo que fue la Estumbul otomana en el siglo XVII
Su protagonista, un eunuco negro (como todos, esclavo) nos introduce en las intrigas del palacio de Topkapi en tiempos de Murat IV e Ibrahim el Loco, con Kosem (la Sultana Madre) controlando todos los hilos de un poder a menudo despiadado, en ocasiones simplemente caprichoso, que desbarata vidas y sueños en su ansiosa búsqueda.
La visión orientalista del haren
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Un poder (el de mujeres y esclavos) que se contrapone a la continua búsqueda de placeres de los sultanes. Todo en un cerrado microcosmos: el harén corrupto e intrigante en donde se intercambian sexo y favores, y la inocencia es un verdadero delito que suele costar la muerte.


 Tumba de Amet IV y sus familiares (en donde se encuentra también Kossen)
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Para la historia, lo mejor del libro son sus análisis políticos sobre el Imperio Otomano, de los que os dejo algunos textos

Detrás de esta fachada del aprendizaje tradicional, se escondía el tácito principio de preparar a una clase esclava para gobernar el Imperio Otomano. Era un sistema que impedía la creación de una aristocracia oficial de turcos nativos que pudiera rivalizar con la dinastía reinante (...). No había bajá, gobernador o persona con cargo de categoría que fuera turco de nacimiento (...) Después de su muerte, la mayor parte de lo que poseía volvía a ser propiedad del sultán (...) El sistema le garantizaba al Sultán tener alrededor a un grupo de hombre sin raíces o lealtades (...) Debían su ascenso no al nacimiento, rango o categoría, sino a la exclusiva voluntad del sultán

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En aquella época había en Estambul varias órdenes de derviches, cada una con su propia Tarika para acercarse a Ala, conseguir su ayuda y, finalmente, unirse con él
La Sultana Madre: Kössem

Hasta los tiempos de Solimán, se elegía al Gran Visir por su competencia. Desde entonces, se ha ido convirtiendo en cuestión de dinero. Los que aspiran a este elevado puesto deben en primer lugar tratar de ganarse el favor de aquellos que tienen acceso al Sultán (...) Evidentemente los cortesanos no venden sus favores a un Visir honesto y competente. Tiene que ser, en primer lugar, de su mismo pelaje. Una vez entregado dinero y joyas a aquellos que pueden influir en su nombramiento, el nuevo Gran Visir debe cumplir otras promesas y dar cargos a números infinitos de criados y cómplices (...) Explotar su cargo para cualquier otra cosa que no sea su propio provecho y el de los que le han ayudado es exponerse al desastre, porque muchos candidatos a este puesto están esperando entre bastidores con más promesas de dinero y privilegios. Por otra parte, para satisfacer a estos últimos, tiene que explotar al pueblo. Naturalmente hay un límite en esta explotación más allá del cual se rebelarán y exigirán un nuevo visir. De todo ello se saca la consecuencia de que el puesto de Gran Visir es precario, a menudo imposible y solamente un maestro en intrigas palaciegas puede aspirar a conservar este puesto y su cabeza durante mucho tiempo

 Harem en el Palacio de Topkapi

Con una corrupción semejante en el imperio, es sorprendente, no que continúe funcionando, sino que no haya desaparecido en algún momento en los últimos cien años. Con una mezcla de sultanes libidinosos, un ejército corrupto y rebelde, gobernadores venales, administración degenerada, arcas del Tesoro vacías y una población que se queja continuamente de la injusticia y la crueldad.



jueves, 9 de agosto de 2012

NUEVAS COMPETENCIAS PARA EL MUNDO DIGITAL


...una empresa puede emplear una o dos semanas del tiempo de un trabajador en formarle en el uso de determinada herramienta, pero una empresa es incapaz de enseñar a pensar a personas...

Os recomiendo este artículo (y sus distintos comentarios), que desarrollan las nuevas competencias que debería desarrollar un alumno en relación con el nuevo mundo digital, algo que muchos llevamos pensando desde hace ya tiempo

El artículo se puede completar con éste , mucho más concreto en sus contenidos.

miércoles, 1 de agosto de 2012

EL SUFISMO EN TURQUÍA (3) OMAR FARUK

Para el sufismo la música (junto a la poesía o el movimiento) son formas de acceso a lo divino, como ya vimos en el post dedicado a los derviches.
Hoy os quiero presentar a un autor completamente contemporáneo que sigue esta línea: Omar Faruk. Estudioso del sufismo y con muchos contactos con los derviches de Estambul su música va mucho más allá de un simple estado de paz y comunica muchas cosas.
Aquí tenéis un ejemplo