Con un conocimiento extraordinario, la autora nos explica la ideología griega a través de ruinas, personajes y poemas, jugando de una forma transversal que relaciona temas por sus campos semánticos y necesidades históricas: Su individualidad, su feroz competencia, sus guerras, su cultura, sus epígonos
La micenas belicosa que se mantendrá en poemas, la edad oscura y su épica. Su contacto con los fenicios
La colonización y la lirica, los simposios y los tiranos.
Aparece la jonia científica que tanto coge de Lidia y lo desarrolla con los presocráticos que luego pasarán al sur de Italia y terminarán en Atenas.
El poder de la historia con Heródoto y Tucídides
Atenas como crisol perfecto para el experimento democrático pese a su germen de imperialismo
Las fiestas dionisiacas y las panateneas, los misterios de Eleusis, la complejidad de la aparentemente simple Esparta, los terribles persas.
Luego, ya en el principio de su fin las guerras del Peloponeso, Filipo y los macedonios, el helenismo que expansión de una cultura que crecerá ya casi sin griegos (como el curioso ejemplo de Egipto ptolomaicos), la conquista de los conquistadores romanos por medio de su cultura, historias y palabras, y el final terrible ante el mundo cristiano con todos sus dogmatismos
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