Tomado de wikipedia
Este cardenal e historiador romano del siglo XVI, íntimo colaborador de San Felipe Neri al que sucedió en la congregación del oratorio a la vez que fuera confesor de Clemente VIII y en varias ocasiones papable, ha pasado a la historia por sus famosos Annales
Estos surgieron como respuesta a a las Centurias de Madeburgo del protestante Mathias Flach Francowiez que criticaban las desviaciones de la Iglesia de la doctrina original.
Compuesta por 13 volúmenes intentaba desarrollar (con un espíritu crítico considerable para la época) la historia de la Iglesia desde sus comienzos y hasta el siglo XIII.
Tomado de wikipedia
En el plano artístico tuvo especial importancia la revisión que realizara del Martiriologio Romano en 1584 por orden del papa Gregorio XIII.
En él intentó expurgar (con mayor o menor éxito, según los casos) la vida de los santos, siguiendo así las ideas del Concilio de Trento que gustaba utilizarlos como modelos de conducta y necesitaba biografías lo más históricas posibles para oponerse a las críticas luteranas. (Entre sus polémicas se encontraba la negación de Santiago en España, lo que le terminó enfrentando con su la monarquía hispana).
Desde sus distintos puestos en la jerarquía, el propio Baronius fue un activo mecenas que, en colaboración con el manierista Pomaranccio (San Stefano Rotondo, Santi Nereo e Achileo) y Agostino Ciampelli (San Vitale), redecoró algunas iglesias para el Jubileo de 1600 con estremecedores frescos de mártires romanos que seguían el ambiente contrarreformista de la época, buscando el espanto en el espectador
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