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lunes, 12 de mayo de 2025

MADRID 1936. Las últimas elecciones de la República

 














Una esquina de Madrid antes de las elecciones que darán el triunfo del Frente popular en febrero 1936.

En ella vemos ya la tendencia a los extremos con el Frente Popular contra la Falange que culminará en la Guerra Civil

martes, 29 de octubre de 2024

La Falange de José Antonio en 50 ideas (una impresionante composición para comprenderlo)













Tomado de wikipedia

De las mil páginas que ha dejado la oratoria y la escritura de José Antonio, unas pocas frases literales tomadas de cada discurso, de cada artículo, de cada entrevista, de cada programa político conforman esta híbrida alocución joseantoniana:

 1. Nada de un párrafo de gracias. Escuetamente, gracias, como corresponde al laconismo militar de nuestro estilo.

 2. La vida no vale la pena si no es para quemarla en el servicio de una empresa grande.

 3. Vale más un porvenir por hacer que uno ya hecho. Vale más una ilusión que una realidad. 

4. A los pueblos no los han movido nunca más que los poetas, y ¡ay del que no sepa levantar, frente a la poesía que destruye, la poesía que promete!

 5. Falange aspira a la Revolución nacional.

 6. Todas las revoluciones han sido incompletas hasta ahora, en cuanto ninguna sirvió, juntas, a la idea nacional de la Patria y a la idea de la justicia social. Nosotros integramos estas dos cosas: la Patria y la justicia social. 

7. Repudiamos el sistema capitalista, que se desentiende de las necesidades populares, deshumaniza la propiedad privada y aglomera a los trabajadores en masas informes propicias a la miseria y a la desesperación.

 8. Millones de habitantes viven peor que los cerdos en las cochiqueras. Esto, mientras se engordan armeros, intermediarios, administradores, banqueros, propietarios, rentistas, consejeros de grandes empresas y toda esa muchedumbre ociosa que parece ser el remate de un país apoplético de gran capitalismo. 

9. Defendemos la tendencia a la nacionalización del servicio de banca y, mediante las corporaciones, a la de los grandes servicios públicos. 

10. El liberalismo es la burla de los infortunados: declara maravillosos derechos: la libertad de pensamiento, la libertad de propaganda, la libertad de trabajo. Pero esos derechos son meros lujos para los favorecidos por la fortuna. A los pobres, en régimen liberal, no se les hará trabajar a palos, pero se los sitia por hambre. El socialismo vio esa injusticia y se alzó, con razón, contra ella. Pero al deshumanizarse el socialismo en la mente inhospitalaria de Marx, fue convertido en una feroz, helada doctrina de lucha. 

11. Falange no es una manera de pensar: es una manera de ser. 

12. El corazón tiene sus razones, que la razón no entiende. Pero también la inteligencia tiene su manera de amar, como acaso no sabe el corazón. 

13. La Patria es una misión. 

14. La Patria es el único destino colectivo posible. 

15. Una nación no es una lengua, ni una raza, ni un territorio. 

16. España es, ante todo, una unidad de destino en lo universal. 

17. España es irrevocable. Los españoles podrán decidir acerca de cosas secundarias; pero acerca de la esencia misma de España no tienen nada que decidir. 

18. Todo separatismo es un crimen que no perdonaremos. 

19. ¡Españoles! Basta de Parlamento y de política oscura. Basta de izquierdas y de derechas. Basta de egoísmos capitalistas y de indisciplina proletaria. Ya es hora de que España, unida, fuerte y revuelta, recobre el timón de sus grandes destinos. Eso quiere y para eso os llama a todos la Falange Española de las JONS. Estudiantes, campesinos, trabajadores, labradores, gentes mozas de cuerpo y de espíritu: desdeñad los llamamientos que os lanzan, desde un lado, el odio, y desde otro lado, el egoísmo y la pereza, y agrupaos bajo nuestra bandera, que es la bandera libertadora de la revolución nacionalsindicalista. 

20. Ser español es una de las pocas cosas serias que se puede ser en el mundo.

 21. De ahí que hayamos venido nosotros para recobrar, al servicio de España, su estilo impecable y su ímpetu imperial. 

22. Tenemos voluntad de Imperio. Afirmamos que la plenitud histórica de España es el Imperio. 

23. Nos dicen que no tenemos programa. ¿Vosotros conocéis alguna cosa seria y profunda que se haya hecho alguna vez con un programa? ¿Cuándo habéis visto vosotros que esas cosas decisivas, que esas cosas eternas, como son el amor, y la vida, y la muerte, se hayan hecho con arreglo a un programa? 

24. Nuestra agrupación no es un partido: es una milicia; por eso nosotros no estamos aquí para ser diputados, subsecretarios o ministros, sino para cumplir, cada cual en su puesto, la misión que se le ordene. 

25. Lo que buscamos nosotros es la conquista plena y definitiva del Estado, no para unos anos, sino para siempre. 

26. Y para que el Estado no pueda nunca ser de un partido, hay que acabar con los partidos políticos. 

27. La lucha ya no está planteada entre derechas e izquierdas turnantes. Derechas e izquierdas son valores incompletos y estériles; las derechas, a la fuerza de querer ignorar la apremiante angustia económica planteada por los tiempos, acaban de privar de calor humano a sus invocaciones religiosas y patrióticas; las izquierdas, a fuerza de cerrar las almas populares hacia lo espiritual y nacional, acaban por degradar la lucha económica a un encarnizamiento de fieras.

 28. Las derechas, sí, invocan a la Patria, invocan a las tradiciones; pero son insolidarias con el hambre del pueblo. 

29. No habrá nación mientras la mayor parte del pueblo viva encharcada en la miseria y en la ignorancia, y las derechas, por propio interés, favorecen la continuación de este estado de cosas. 

30. Las izquierdas no saben hablar de esas ansias de justicia social si no es arrancándole a las masas las esencias espirituales: a cambio de pan quieren privarles del sentido de la Patria y de la familia y convertirlos en unos desesperados. Porque los más desesperados son los que mejor sirven a los que los explotan. 

31. Pensad a lo que ha venido a quedar reducido el hombre europeo por obra del capitalismo. Ya no tiene casa, ya no tiene patrimonio, ya no tiene individualidad, ya no tiene habilidad artesana, ya es un simple número de aglomeraciones. 

32. No hay más que un camino: nada de derechas ni de izquierdas; nada de partidos: un gran movimiento nacional, esperanzado y enérgico, que se proponga como meta la realización de una España grande, libre y unida. 

33. El sufragio, esa farsa de las papeletas entradas en una urna de cristal, tenía la virtud de decirnos en cada instante si Dios existía o no existía, si la verdad era la verdad o no era la verdad, si la Patria debía permanecer o si era mejor que, en un momento, se suicidase. 34. El ser rotas es el más noble destino de todas las urnas.

 35. Nuestro Estado será un instrumento totalitario al servicio de la integridad patria. 

36. Si esto ha de lograrse en algún caso por la violencia, no nos detengamos ante la violencia. 

37. La violencia puede ser lícita cuando se emplee por un ideal que la justifique. 38. La violencia no es censurable sistemáticamente. Lo es cuando se emplea contra la justicia. 

39. Bien está, sí, la dialéctica como primer instrumento de comunicación. Pero no hay más dialéctica admisible que la dialéctica de los puños y de las pistolas cuando se ofende a la justicia o a la Patria.

 40. La razón, la justicia y la Patria serán defendidas por la violencia cuando por la violencia —o por la insidia— se las ataque.

 41. A nadie le será lícito usar su libertad contra la unión, la fortaleza y la libertad de la Patria. 

42. Yo no me hubiese dedicado para nada, no a usar la violencia, sino ni siquiera a disculpar la violencia, si la violencia no hubiera venido a buscarnos a nosotros.

 43. El ser caudillo tiene algo de profeta; necesita una dosis de fe, de salud, de entusiasmo y de cólera que no es compatible con el refinamiento. 

44. Yo no soy absolutamente ni un sentimental, ni un romántico, ni un hombre combativo, ni siquiera un hombre valeroso; tengo estrictamente la dosis de valor que hace falta para evitar la indignidad; ni más ni menos. 

45. Es mil veces preferible caer en servicio de tal empresa que llevar una vida lánguida, vacía de ideales, donde no haya más afán ni otra meta que llegar al día siguiente. La vida es para vivirla, y sólo se vive cuando se realiza o se intenta realizar una obra grande, y nosotros no comprendemos obra mejor que la de rehacer España. 

46. Somos hombres para morir y vivir por España en el cumplimiento de un sagrado deber.

 47. La Falange Española de las JONS aguarda a cuantos reclamen el honor inaplazable de alistarse para servir, con riesgo glorioso de muerte, la causa de España. 

48. Pase lo que pase, no se puede desertar ni por impaciencia, ni por desaliento, ni por cobardía.

 49. ¡Bendita sea la Falange, si ella nos lleva a morir por España! 

50. Por el pan y la gloria, ¡Arriba España! Eso —y no solo eso, pero también eso, y eso es lo que está escrito, y eso es lo que fue dicho, y eso es lo que movilizó en vida a solo 46.466 personas, eso es lo que no consiguió ni un solo representante elegido en las últimas elecciones libres antes de la guerra y nueve meses antes de ser él fusilado, apenas el 0,4 por ciento del censo electoral— es José Antonio Primo de Rivera y Sáenz de Heredia. Pero ahora poco importa. Ahora es el tiempo de la exaltación ciega, desmedida.


Presentes (Paco Cerdà)

jueves, 9 de febrero de 2023

Palmen y Mazorriaga. UNA MUJER, UN VOTO

Una magnífica novela gráfica que gira en torno al voto femenino en las primeras décadas del XX.

A través suyo podemos conocer las primeras mejoras legislativas para las mujeres en plena Dictadura de Primo de Rivera. Junto a ella comenzamos a ver las primeras estructuras de mujeres cercanas al movimiento sufragista anglosajón, especialmente capitaneadas por Concepción Arenal y Victoria Kent.

Posteriormente llegará la II República y se planteará la lucha por el voto femenino.

Es muy interesante ver las opiniones de los distintos partidos y, más aún, la famosa polémica entre Arenal y Kent sobre el voto femenino en donde se mezcla feminismo y política de izquierdas.

La obra es perfecta para profundizar en todo este movimiento y crear un pequeño proyecto sobre feminismo.



Primero. Antes de su lectura los alumnos deberán investigar sobre los orígenes del movimiento sufragista, buscando en la revolución francesa (aquí o aquí) , el sufragismo (Declaración de derechos de Seneca Falls o también aquí), tres biografías cortas de tres líderes del sufragismo (con una foto y un texto propio; aquí), explicación de dos textos de esta página ,  y una presentación o mural con diez fotos o ilustraciones comentadas sobre el sufragismo hasta 1935 (aquí , aquí, ). Las páginas no son exclusivas para buscar información. (Todo ello se puede presentar como mural o ppt)

Segundo. Tras su lectura. Contestar a las siguientes preguntas. ¿Qué cambios favorables habían tenido las mujeres durante la dictadura de Primo de Rivera? / ¿Qué problemas legales tenía la mujer antes de la II República? / ¿Cuál era la posición de Concepción Arenas? ¿Y la de Victoria Kent? ¿Qué opinan los distintos periódicos?

Tercero. Crear un decálogo de cambios aún necesarios para la verdadera igualdad de la mujer en España.

sábado, 28 de enero de 2023

EL LIBRO DEL SÁBADO. Cerda. 14 de abril

Dividida en horas, como un monasterio medieval, el autor nos va narrando ese 14 de abril y el advenimiento de la republica en decenas de microrrelatos de no ficción, en donde nos enseña un día en donde la historia de siglos cambio de rumbo y se abrieron unas terribles esperanzas.

Desde la prerrepublica de Eibar, proclamada por error a los sublevados de Jaca, vemos pasar el día a través de micro historias que nos hablan de los grandes temas pero también de la vida cotidiana, de sus pequeños afanes y esperanzas.
Lerroux, sindicalismo, pistolerismo, violencia, entierros simbólicos del rey, ministros de la monarquía , el propio rey, tan anacrónico excepto en sus veleidades cinematográficas,
Teresa Claramunt, Sanjurjo que puso la guardia civil a la favor del nuevo régimen, Macía declarando la republica catalana pese a no preverlo, el conde de Romanones intentando negociar lo que es imposible con Alcalá Zamora, mineros de Riotinto, periodistas socialistas y anarquistas, el mito de Mariana Pineda redivivo, Franco director de la Academia de Zaragoza , Alfonso fotografiando la Puerta del Sol, la amnistía popular que fuerzan los anarquista en la modelo de Barcelona , el rey y sus maletas, los carlistas, Albiñana y sus legionarios, la utopía comunista, estatuas derribadas, Josep Pla en Madrid, Cartagena y los exilios...

Es una lectura deliciosa que permite conocer de una forma "humana" este tiempo tan fascinante, aunque se necesitan bastantes conocimientos históricos para degustarla con ganas


                        NUESTRO ÍNDICE DE NOVELA HISTÓRICA

lunes, 8 de abril de 2019

II REPÚBLICA. Bienio de centro-derecha (1934-1935)


Lerroux

Después de dos años de República una parte importante de la opinión pública ha perdido las ilusiones iniciales. Por una parte la CNT encuentra las reformas excesivamente prudentes y su toma de la calle empezó a crear una inseguridad que amenaza a las clases medias, que vuelven la mirada a la derecha. Unido a esto, la división de la izquierda (con un sistema electoral que favorecía a las mayorías), la captación del voto descontento por el Partido Radical de Lerroux y el católico por la CEDA, así como el voto femenino (muy influido por el clero, Tamames), que se inclina mayoritariamente hacia la derecha son las causas del vuelco electoral del 33.
 El radical Lerroux (cada vez más inclinado a la derecha) forma gobierno bajo la presión de las derechas, ya que Alcalá Zamora no quiso entregar el poder a Gil Robles (acusándolo de antirepublicanismo). La agitación social crece debido al freno puesto a la Reforma Agraria, y al desalojo de las fincas ocupadas, la amnistía de Sanjurjo, creación de la Falange, olvido del estatuto vasco…. La UGT se radicaliza, girando hacia las posturas de Largo Caballero (a partir de entonces el Lenin español), aleccionados por el ejemplo alemán donde la izquierda era aplastada por los nazis, por lo que optan por la vía revolucionaria, rompiendo así (Makelafis) el espíritu democrático anterior y dando futuras justificaciones a los conservadores más radicales para sus planes de destruir el régimen. Por su parte la CEDA, según Tuñón de Lara, se encuentra en un doble juego entre la penetración pacífica y el recurso a la fuerza (especialmente las JAP), coqueteando con el régimen de Mussolini

Largo Caballero


Las tensiones sociales cristalizan en la revolución de octubre de 1934. Aprovechando la entrada de ministros de la CEDA y dentro de un clima internacional del ascenso del fascismo, el PSOE prepara una insurrección uniéndose a los comunistas en la Alianza Obrera. Ante la lentitud de los traspasos de competencias a Cataluña y la decisión negativa del Tribunal de Garantía sobre el tema de los rabassaires, Luis Companys se incorpora a la coalición, mientras que la CNT sólo lo hace en Asturias, rompiendo así el frente de izquierdas.
La madrugada del 4 a 5 de octubre se produce una huelga general que es apoyada en las ciudades, Andalucía y a región asturiana; Lluys Companys declara la República Federal Catalana.
Lluis Companys

La situación es rápidamente controlada por el ejército y Companys y su gobierno terminan en la cárcel. En Asturias, sin embargo, la revuelta se convierte en una verdadera revolución social. Convertida en comuna, los obreros se hacen dueños de las fábricas de armas y asaltan arsenales de la Guardia Civil. El gobierno envía al general Franco al frente de la Legión, que con su fuerte represión  se convierte en un prolegómeno de la guerra civil (Jaime Prieto).

Calvo Sotelo


A partir de este momento el gobierno, presionado cada vez más por la extrema derecha (dirigida por Calvo Sotelo y su Bloque Nacional cada vez más cercano a la solución autoritaria) y el ejército, se desliza por una evidente pendiente contrarreformista que le fue radicalizando e impidiendo cualquier tipo de política de consenso posterior, (Tamames). Se frena la reforma agraria, devolviéndose tierras ya concedidas, se modifican los jurados mixtos para hacerlos favorables a la patronal, se congelan los intentos de autonomía de gallegos, valencianos, andaluces y vascos, eliminando temporalmente las competencias a la Generalitat catalana o se realiza una nueva reforma del ejército colocando en los altos cargos a militares con escaso afecto a la República: Mola en Marruecos, Franco en la jefatura del Estado Mayor. Según Domínguez Ortiz, el gobierno de derechas es capaz de reprimir pero no de ilusionar

Los últimos meses de la coalición radical-cedista se caracterizaron por la continuidad de escándalos, entre ellos el estraperlo (juego de ruleta trucado cuyos inventores, Strauss y Perlo, habían hecho numerosos pagos al gobierno radical) o el escándalo Nombela (inspector de colonias que destapa una red de corrupción en el pago de indemnizaciones a los barcos hundidos que afecta directamente a Lerroux). Estas polémicas hacen romperse la coalición, exigiendo la CEDA el control de gobierno. Ante la negación de Alcalá Zamora y encarga a Portela Valladares la formación de nuevo gobierno. Éste disuelve las cortes y convoca nuevas elecciones



lunes, 1 de abril de 2019

II REPÚBLICA. La cuestión militar

Sanjurjo
Tomado de wikipedia

Ya en el propio gobierno provisional Azaña comienza las reformas del ejército.
Sus principales objetivos eran reducir los mandos (excesivos para el temaño que tenía) y asegurar su carácter neutral (dada la intervención que durante todo lo que llevábamos de siglo había tenido una actitud muy intervencionista en la política del país, como ya se vio en Primo de Rivera)
Para ello cerró la Academia de Zaragoza (dirigida por Franco y acusada de antirepublicanismo), redujo las divisiones con el consiguiente ahorro presupuestario, pasó a la reserva (cobrando el sueldo íntegro) a todos aquellos mandos que no prestaron juramento a la República y creó la Guardia de Asalto, policía de choque de gran lealtad al régimen. 

Estas medidas, según Tuñón de Lara fueron poco efectivas, especialmente el paso a la reserva, que muchos militares monárquicos no firmaron. Por lo demás, y según el mismo autor, iban dirigidas a crear un ejército apolítico que nunca conseguiría, pues estaba demasiado vinculado al poder desde casi el principio de siglo (Podó el árbol, pero el tronco y las raíces quedaron intactos) 
Por otra parte todas estas medidas generaron gran descontento entre los altos mandos, especialmente africanistas, lo que unido a las tensiones creadas por la cuestión religiosa y autonómica llevó a Sanjurjo (apoyado por miembros alfonsinos y oligárquicos) a intentar un golpe (Sanjurjada, 1932,) que fracasó (parado por una huelga general) por su precipitación que hizo que muchos militares antirrepublicanos, como el propio Franco, no estimasen oportuno intervenir. Tras su primera condena a muerte, el general fue indultado parcialmente a cadena perpetua.

Durante el bienio cedista, la fuerte represión contra Asturias será realizada por Franco (casi como un ensayo general de la Guerra Civil (Jaime Prieto)), a la vez que se realiza realiza una nueva reforma del ejército colocando en los altos cargos a militares con escaso afecto a la República: Mola en Marruecos, Franco en la jefatura del Estado Mayor.
Se va preparando así el advenimiento de la Guerra Civil



sábado, 19 de septiembre de 2015

El libro del sábado. JUAN DE MAINERA. ANTONIO MACHADO


De los dos Antonio Machado (el lírico y el pensador) yo prefiero siempre el segundo, ya sea en verso como en prosa.
Por eso me fascina tanto este libro, pues es la destilación de todos sus pensamientos desde la perspectiva de los últimos años (aunque se comenzó mucho antes, se publicaría en 1936).
En ella, Machado pasa revista a las decenas de temas que le interesaron: la poesía (tanto desde el plano teórico como en sus autores favoritos), la filosofía (especialmente Kant o Marx, aunque sea para criticarlos, Heráclito, Platón, Aristóteles), la educación (tan regeneracionista), la retórica, la política (genuinamente progresista y con frecuentes críticas al partidismo), los vicios y virtudes nacionales, la religión (que tanto critica frente a la verdadera espiritualidad), ...
Lo hace en pequeños fragmentos, como iluminaciones dentro de una hipotética clase de Retórica de un hipotético yo (el heterónimo Juan de Mairena que encierra otro heterónimo, su maestro, Abel Martín). Unas clases absurdas si pensamos en el auditorio al que estarían dedicadas (jóvenes, acaso bachilleres) pero tan perfecta para el lector actual que se verá (a él y a la sociedad y políítica actual en la que vivimos) perfectamente reflejado, como si casi 75 años nos hubiera servido para muy poco.
Se encuentra en él el tono típicamente regeneracionista que, en el caso de Machado, buscaba soluciones a España a partir de una fe terrible en el hombre y su razón sentimental (una razón humanista que no renuncia a sentir) y su capacidad empática para relacionarse con los demás desde la modestia y las buenas intenciones (acaso por ella terminó muriendo como lo hizo; demasiado optimismo en lo humano).
Pero si hay algo que recorra todo el libro es su suave escepticismo que le aparta del mundo tremebundo en el que vivía, una delicada ironía que le permite enseñar sin adoctrinar, haciendo pensar  sin imponer sus opiniones (un librepensador que basa su ética en la tolerancia y el respeto al otro, algo francamente difícil de encontrar en la España de ayer y de hoy), pidiendo siempre que no le tomen demasiado en serio, sólo como un simple hombre que habla y despierta dudas.
Y es que en este Machado está lo más granado del espíritu ilustrado francés frente al dogmatismo que dominó su época.

Como pequeños bocados que sirvan de aperitivo al lector que quiera disfrutar con este libro iré colocando algunas reflexiones de Mairena bajo esta etiqueta:


martes, 10 de junio de 2014

EL ADVENIMIENTO DE LA II REPÚBLICA

Tomado de www.aiete.net

PACTO DE SAN SEBASTIÁN E INSURRECCION REPUBLICANA (agosto de 1930).

Este pacto supone la conjunción de esfuerzos entre grupos que abarcan un amplio espectro político: el conservadurismo republicano de Alcalá Zamora, el regionalismo gallego protagonizado por la organización republicana gallega autonomista (ORGA) y de Santiago Casares Quiroga, el catalanismo republicano, Esquerra (Maciá y Companys), el centro-izquierda de Manuel Azaña, el radicalismo de Alejandro Lerroux y el  PSOE Fernando de los Ríos e Indalecio Prieto, así como intelectuales, como el propio Ortega y Gasset.

En el acuerdo se establece la formación de un comité ejecutivo  y la estrategia para el advenimiento de la república: la insurrección del ejército, la rebelión de Cataluña, que en el futuro debería conseguir el estatuto de autonomía, y la movilización obrera.
Los contactos con las organizaciones proletarias UGT y CNT dan como resultado su incorporación a la conspiración.
 El comité pasa a denominarse Gobierno provisional y establece el 15 de diciembre como fecha para insurrección, pero los capitanes Galán y García Hernández se adelantan a la fecha prevista e inician el levantamiento en Jaca el 12 de diciembre.

Proclaman la república en la ciudad oscense y se dirigen hacia Huesca pero las condiciones climáticas adversas, la ausencia de otros insurrectos y la falta de munición determinan la rendición de los dos capitanes que son juzgados en consejo de guerra secreto y son fusilados.
Mientras tanto en Madrid el general Mola,  director general de seguridad, ordena la detención del gobierno provisional y de miembros destacados del republicanismo y del socialismo.

LA CAíDA DE LA MONARQUíA
El fracaso de la insurrección no detiene el ascendente movimiento hacia un cambio de régimen. Tras el levantamiento del estado de guerra, la universidad española se paraliza.
Elgobierno de Berenguer, cada día con menos fuerza y falto de apoyos, no consigue concretar con la oposición el modelo de elecciones. Los republicanos exigen que previamente se convoquen comicios municipales como medios de garantizar la limpieza electoral en unas futuras elecciones a Cortes.
En 1931, Alfonso XIII acepta la dimisión de Berenguer y abre paso al ultimo gobierno de la monarquía que recae en el almirante Aznar.
El juicio contra el Gobierno provisional de la república se convierte, en cambio, en un alegato contra la ilegitimidad del régimen constituido. A pesar de la petición de penas de hasta quince años para Alcalá Zamora, el tribunal condena a los acusados únicamente a seis meses e inmediatamente puestos en libertad.
Las elecciones definitivas finalmente como municipales se convocan para el 12 de abril.

En las capitales de provincia donde el triunfo de las candidaturas republicanas es mayoritario lo que es interpretado como el apoyo a la república por parte de los sectores mas dinámicos de la sociedad.
El día 13 se produce el contacto entre los representantes del ultimo gobierno alfonsino y los miembros del gobierno provisional. 
El monarca intenta una ultima maniobra para mantener la corona, consistente en la congelación del poder real hasta unas futuras elecciones a cortes que decidirían el modelo de régimen pero esta opción no es aceptada por el comité revolucionario.
El director de la guardia civil, el general Sanjurjo, apoya a las nuevas autoridades, el rey decide salir de España (La monarquía tardará casi medio siglo en volver a España, como ya vimos aquí)

Alfonso XIII en París tras su salida de España

En todas las capitales de provincia, las multitudes aclaman el nuevo régimen.
 Maciá declara la república catalana. En la Puerta del Sol de Madrid los guardias civiles rinden armas ante la entrada de Alcalá Zamora y Azaña que, como Gobierno provisional, proclaman la II República española en la tarde del 14 de Abril.



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miércoles, 4 de junio de 2014

LA SEGUNDA REPÚBLICA Y LOS NACIONALISMOS

Como ya vimos en la Constitución de 1931, los nacionalismos (especialmente catalán) fueron uno de los temas más espinosos de todo el periodo.
En dicha Constitución ya se establecia un Estado Integral donde se respeta el derecho de las provincias y municipios a constituirse en autonomías, aunque desde el primer momento el tema se convirtió (junto a la cuestión religiosa)  en uno de los que más enfrentó a derecha e izquierda
El problema se inicia desde el primer día de la II República por el anuncio de Maçiá de la proclamación del Estado catalán, que obliga a viajar a Barcelona a Alcalá Zamora, formándose el gobierno provisional de la Generalitat.



El bienio progresista
Basándose en el camino abierto por la Constitución se aprueba el estatuto de Cataluña en 1932 , quedando el gobierno de la Generalitat en manos de Esquerra. (El origen y desarrollo del nacionalismo catalán en el siglo XIX y principios del XX ya ha sido estudiado aquí)

Tomado de wikipedia

El caso vasco resulta muy distinto, pues el PNV, verdadero articulador de su nacionalismo, se mostraba muy reacio al anticlericalismo central e incluyó la claúsula para poder tener relaciones diplomáticas directas con el Vaticano. Tras su anulación se acendraron las discrepancias entre vascos y navarros-alaveses (mucho más cercanos al mundo carlista) que terminaron por no conseguir la aceptación previa en el referéndum del 32, y sólo en el 36 se conseguirá. 
Los proyectos gallegos y andaluces (con un menor desarrollo del sentimiento nacionalista) tendrán un desarrollo más lento, por lo que no se llegarán a conseguir antes de la Guerra


El bienio conservador

Las tensiones sociales cristalizan en la revolución de octubre de 1934.

Aprovechando la entrada de ministros de la CEDA y dentro de un clima internacional del ascenso del fascismo, el PSOE prepara una insurrección uniéndose a los comunistas en la Alianza Obrera. Ante la lentitud de los traspasos de competencias a Cataluña y la decisión negativa del Tribunal de Garantía sobre el tema de los rabassaires, Luis Companys se incorpora a la coalición, mientras que la CNT sólo lo hace en Asturias, rompiendo así el frente de izquierdas.

Tomado de todocoleccion.net/

La madrugada del 4 a 5 de octubre se produce una huelga general que es apoyada en las ciudades, Andalucía y a región asturiana; Lluys Companys declara la República Federal Catalana.
La situación es rápidamente controlada por el ejército y Companys y su gobierno terminan en la cárcel

Tomado de naciodigital.cat

Posteriormente se congelan los intentos de autonomía de gallegos, valencianos, andaluces y vascos, eliminando temporalmente las competencias a la Generalitat catalana

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lunes, 26 de mayo de 2014

LA SEGUNDA REPÚBLICA: LA CUESTIÓN AGRARIA



Latifundios en España del principios del XX

El bienio de izquierdas, presionado por el hambre de tierras (recordad la escasa influencia que tuvieron las desamortizaciones del XIX en una estructura agraria casi heredada de la Reconquista, especialmente latifundista en el sur de la Península) planteó una reforma agraria que no obtuvo los resultados apetecidos debido a la lentitud del organismo creado para ello (IRA),
Por otra parte, la fórmula de indemnización a los propietarios (excepto a los grandes de España) situaba el coste de la reforma en cantidades imposible de asumir por una hacienda en plena crisis. 
Una vez más durante este periodo, las inmensas intenciones fueron rápidamente pisoteadas por unas reformas temerosas.
Compáralo con el mapa anterior y verás que hay una clara relación entre el hambre de tierras del campesinado (por los latifundios) y los conflictos agrarios

Esto produjo descontento y agitación social en el campo, alentadas especialmente por los anarquistas, cuyo momento culminante sucedió en Casas Viejas, cuando una anarquista llamado Seis Dedos se refugió en su casa junto a su familia. La intervención de los guardias de asalto que asaltó y fusiló a una decena de vecinos creo un gran escándalo que llegó al Parlamento, llegando a producir la dimisión de Azaña y la convocatoria de elecciones por Martínez Barrio. (Aquí ya hemos analizado con más detalle todo este episodio que os puede ayudar a comprender mejor el problema)




Con el bienio de derechas se frenará la reforma agraria, devolviéndose tierras ya concedidas, acelerándose notablemente (legalizando incluso las ocupaciones de tierra) durante los seis meses de gobierno del Frente Popular

Hay tres novelas fantásticas para conocer más a fondo el tema: La Bodega de Blasco Ibáñez y, de Ramón J Sénder, Réquiem por un Campesino español  y Viaje a la Aldea del crimen (Sucesos de Casas Viejas)

Para saber más




viernes, 23 de mayo de 2014

EL GOBIERNO DEL FRENTE POPULAR O CÓMO SE PREPARA UNA GUERRA CIVIL


A las elecciones de febrero de 1936 se presentan las izquierdas unidas en una amplia coalición, el Frente Popular, gestado de forma personal por Azaña y admitido a regañadientes por Largo Caballero, aunque de forma circunstancial  El programa tendrá como ejes la amnistía a los líderes revolucionarios del 34 y la reanudación de las reformas (agraria, jurados mixtos, ley municipal, ley de Congregaciones, educación…)

Tomado de www.pcacordoba.es

Por su parte las derechas concurren desunidas, aunque Santos Juliá atribuye el hecho al propio Gil Robles, acaso demasiado convencido de su triunfo para crear un pacto que le obligaría a posicionarse demasiado
La tradicional abstencionista CNT pide el voto para las izquierdas y el Frente Popular, es vencedor por muy pocos votos, pero consiguen 278 diputados, debido al sistema proporcional que beneficia las coaliciones. 
A su derecha, junto a los partidos tradicionales, se advierte una mayor radicalización en la CEDA (en donde Gil Robles es superado por las JAP), apoyada por Calvo Sotelo y su Renovación Nacional,  y se consolida la Falange de José Antonio unificada con las JONS (Ramiro Ledesma y Onésimo Redondo), de clara vocación fascista (La dialéctica de los puños y las pistolas). La misma noche de la victoria electoral pidieron al presidente en funciones (Portela Valladares) la adopción del estado de guerra (Gil Robles y más tarde Franco) o pedir armas (José Antonio) o un gobierno de fuerza (Calvo Sotelo)

Azaña forma gobierno hasta mayo en que pasa a presidir la república, siendo sustituido por Casares Quiroga en la jefatura del gobierno. Según Jaime Prieto fue éste un doble error, porque con Alcalá-Zamora se pierde la única personalidad católica dentro de la República y a la vez se pierde a Azaña para la política activa. Según Santos Juliá era la única manera de evitar el desborde por la izquierda que podía acabar en revolución.

Gran parte de su acción legislativa  se corresponde a la restauración de las medidas del Bienio de Izquierdas, como la reforma agraria que se acelera notablemente (legalizando las ocupaciones de tierra), el restablecimiento de la Generalitat mientras se acelera el gallego, se vuelve a poner en funcionamiento la ley de congregaciones y se promulga una amnistía para los presos de la revolución de octubre mientras se reorganiza los altos mandos del ejército, dispersándolos por Canarias (Franco), Navarra (Mola) y Baleares (Goded), lo que permitirá un ataque combinado durante el alzamiento.

La principal característica del periodo es la radicalización política de ambos frentes (como puedes ir viendo en los distintos carteles electorales que contiene el artículo y que están anticipando a los de la propaganda de guerra). Las dos grandes figuras serán Largo Caballero como el Lenin español y Calvo Sotelo con sus discursos incendiarios en las Cortes. 
Este clima de violencia termina por llegar a la calle, apareciendo milicias y escuadras (falange, juventudes socialistas unificadas, sectores de la FAI, jornaleros) que provocan asesinatos y enfrentamientos constantes, generando la base de lo que será la inminente Guerra Civil.
Ésta se prepara por medio de un golpe de estado del ejército al que se anexionan falangistas (con José Antonio en la cárcel acusado de posesión de armas) y carlistas de Fal Conde. Organizado por Sanjurjo, exiliado en Lisboa, y Mola (que establece los lazos y diseña la estrategia) se unirán a él los generales Goded, Fanjul y Franco.
Calvo Sotelo asesinado

La lucha callejera alcanza su punto culminante en julio cuando Guardias de Asalto, intentando vengar la muerte del Teniente Castillo, detienen y asesinan a Calvo Sotelo, líder del Bloque Nacional. Éste es el detonante de la guerra, aunque como puntualiza Tuñón de Lara, esto parece más fruto de una reelaboración posterior pues días antes ya se estaban haciendo las gestiones para el alquiler del Dragon Rapide. Mola empieza a mandar telegramas a los distintos conjurados que se levantarán en África el 17 de julio, y al día siguiente, el 18 de julio, la península.
Tomado de 3.bp.blogspot.com

Se inicia la Guerra Civil
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miércoles, 26 de marzo de 2014

LOS SUCESOS DE CASAS VIEJAS. El conflicto agrario en la II República


Lo sucedido en una pequeña pedanía de Medina Sidonia (Casas Viejas-Benalup) fue todo un ejemplo de las intenciones y límites de la República de Izquierdas en su política agraria (y en general en su forma de enfrentarse con una España atrasada y lastrada por un siglo XIX sumamente inmovilista que había perpetuado, especialmente en el campo, el sistema feudal con leves cambios, tan sólo cosméticos).


La estructura de la tierra se encontraba (casi desde la reconquista) en manos de muy pocos, especialmente una aristocracia rentista y absentista que ni quería la modernización ni siquiera una explotación racional del territorio, más considerado como prestigio (como forma de control político establecida durante el caciquismo decimonónico) que como bien económico (al contrario de los países anglosajones, como vimos en la Gran Bretaña que inició la revolución industrial).

Frente a esta circunstancia, una gran masa de jornaleros vivían de la miseria (y la caridad de iglesia y caciques), cobrando escasas peonadas y viendo a su alrededor tierras sin cultivar, dedicadas a la caza o simplemente abandonadas.

Fijaros en este texto del propio alcalde de Casas Viejas

“… que son analfabetos, que durante todo el año llevan ocho o diez meses sin trabajo y que viven  casi todos los jornaleros del subsidio de SEIS REALES que reciben del Ayuntamiento. Las calles del pueblo están sin empedrar y las aguas residuales de limpiezas han de pasar necesariamente por ellas. En las mismas arrojan los vecinos las basuras dándole al pueblo un aspecto muladar, altamente atentatorio contra la salud pública. Se carece de plaza de abastos, basurero y matadero. La matanza se realiza aquí en plena calle, en igual forma que cualquier tribu marroquí, a pesar de que se sacrifican más de cien cerdos diariamente. Existe un sólo médico para todos sus habitantes. No existe farmacia. Hay dos escuelas nacionales con capacidad para veinte niños, donde se alojan sesenta, quedando a pesar de esta apretura antihigiénica y perjudicial, numeros niños y niñas sin poder recibir la más elemental instrucción”.




Esta situación era especialmente grave en Andalucía, Castilla la Mancha y Andalucía (y que aún no ha cambiado demasiado), y la Reforma agraria que pretendió la República de izquierdas fue demasiado lenta y superficial (por las propias condiciones que se puso en cuanto a sus indennizaciones) como para poder subsanarse esta hambre de tierras (ya tantas veces demorada), produciendo radicalizaciones y movimientos libertarios entre los jornaleros, en numerosas ocasiones vinculados con el anarquismo de CNT-FAI, que impulsaba a la violencia en la toma de tierras, quemas de archivos...
En el caso concreto será Seisdedos el líder (escasamente formado) de la revuelta que pretendía la ocupación de tierras.
Su acción fue cortada y reprimida terroríficamente por la Guardia de Asalto (creada por la propia República), primero con la muerte de él y toda su familia en la pobre choza que vivía y más tarde con el fusilamiento indiscriminado de los jornaleros de la zona.

Los hechos, hechos públicos por periodistas como Ramón J Sénder, crearon una polémica nacional que dañó enormemente al gobierno de Azaña, tanto por la derecha (permitiéndole a Lerroux la petición de dimisión en el Congreso) como entre sus propios partidarios que comenzaron a ver claramente la distancia insalvable entre la República soñada (la de los desheredados que pretendían cambios rápidos, radicales y, por qué no decirlos, teñidos de una cierta venganza histórica contra los poderosos de siempre) y la real (mucho más burguesa, legalista, burocrática y profundamente urbana, con sus mandos salidos de clases medias que pretendían la reforma, no la revolución)
Para conocer a fondo toda esta historia, ver de cerca la situación de pobreza, los odios acumulados, la terrorífica represión... no hay mejor lectura que la de un protagonista de los hechos, Ramon J. Sénder que en Viaje a la Aldea del Crimen refundió sus crónicas periodísticas en una novela increíble